انهار
انهار
پاسخ به احکام شرعی
مطالب خواندنی

هیچ رکوردی پیدا نشد

سایت جامع احکام شرعی

سایت جامع مناسبت های شمسی و قمری

(۴۱۰) کیفیت آب کشیدن چیزی که به بول نجس شده
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله کیفیت آب کشیدن چیز

ادامه

(۴۰۹) آیا شیری در کربلا حضور داشت؟
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله آیا شیری در کربلا حضور داشت؟ آیا شیری د

ادامه

در باره سوره حمد
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله در باره سوره فاتحه سوره فات

ادامه

(۴۰۷) آیا ازدواج واجب است
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله سؤال: آیا ازدواج واجب است؟ پاسخ: ازدواج

ادامه

(۴۰۶) واقعيات وحشتناك از چشم زخم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله واقعيات وحشتناك

ادامه

(۴۰۵) در باره دلستر
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله در باره دلستر

ادامه

(۴۰۴) ولادت آقا امام رضا (علیه السلام)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله ولادت آقا امام رض

ادامه

(۴۰۳) احادیثی از آقا أمیرالمؤمنین (علیه السلام)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله احادیث از آقا أمی

ادامه

(۴۰۲) احادیث ناامیدی از رحمت خدا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله نومیدى از رحمت خد

ادامه

(۴۰۱) برخی آثار معنوی روزه
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــســـــَّلاَمُ عَـــــلـــــَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله برخی آثار معنوی ر

ادامه

(۴۰۰) اعمال شب عید سعید فطر (شب اول ماه شوال)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــســـــَّلاَمُ عَـــــلـــــَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله اعمال شب عید سعید

ادامه

(۳۹۹) حگم فضله موش
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله اگر در برنج فضله موش دیده شود، حکم

ادامه

(۳۹۸) مادران شایسته
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله مادران شایسته ا

ادامه

(۳۹۷) ناگفته هایی از آیةالله بهجت از زبان پسرش
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله الهی شها

ادامه

(۳۹۶) بهترین ساعات برای خوابیدن و بیدار شدن و غذا خوردن
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله بهترین ساعات برای

ادامه


(۳۹) در باره رد مظالم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِمِ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى عِبَادِ اَللَّه مطالبی مختصر پیرامون رد مظا

ادامه

(۳۷۶) هدیه کردن اعمال مستحبی به دیگران
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى عِبَادِ اَللَّه هدیه کردن اعمال مستحبی به دیگرا

ادامه

(۱۸۳) شیوه های اخلاقی امر به معروف و نهی از منکر
بسم الله الرحمن الرحیم شیوه های اخلاقی امر به معروف و نهی از منکر فهرست محتوا انتخاب بهترین شوه دستور اخلاقی خدا به حضرت موسی و هارون (علیهما السلام) برخی از شیوهه

ادامه

(۲۵۵) احادیث مهمان و مهمان‌ نوازی
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِمِ. وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى عِبَادِ اَللَّهِ اَلصَّالِحِين وَ رَحمَةُ

ادامه

(۶) فضائل سوره های قرآنی

ادامه

(۸۹) ازدواج یوسف با زلیخا، حقیقت است یا خرافه؟
بسم الله الرحمن الرحیم ازدواج یوسف با زلیخا، حقیقت است یا خرافه؟ تعریف خرافه تعریفهای بسیاری می توان از خرافه عرضه داشت: نسبت دادن امور طبیعی به ماوراء الطبیعه، با

ادامه

(۱۹) در باره تبرّی

ادامه

(۱۲۵) چرائی شکست نهضت جنگل
بسم الله الرحمن الرحیم چرائی شکست نهضت جنگل میرزا یونس معروف به میرزا کوچک فرزند میرزا بزرگ، اهل رشت، در سال ۱۲۵۷ شمسی، دیده به جهان گشود. وی سالهای نخست عمر خود را

ادامه

(۴۰۲) احادیث ناامیدی از رحمت خدا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله نومیدى از رحمت خد

ادامه

(۳۸) زبان کلید خوبیها و بدی ها
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِمِ. وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى عِبَادِ اَللَّهِ اَلصَّالِحِين وَ رَحمَةُ ا

ادامه

(۱۳) در باره زکات
بسم الله الرحمن الرحیم در باره زکات زکات صدقه مقدر به اصل شرع می باشد. زکات عنوان بابى مستقل در فقه است که مباحث و مسائل آن به تفصیل در این باب آمده است. {۱} معنای زکات

ادامه

(۲۲۰) خوش‌رویی و ترش‌رویی
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِمِ. وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِاللهِ الصالِحینَ وَ رَحْمَةُ ٱللَ

ادامه

(۱۱۴) عطش در کربلا
بسم الله الرحمن الرحیم عـــطـــش در کــــربــــلا مساله عطش در کربلا و تحریم آب واقعیتی تلخ است که پرده از چهره منحوس و زشت دشمنان اهل بیت (علیهمالسلام) برداشته است

ادامه

(۳۱۳) در باره قنوت و قنوت نماز وتر
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِمِ. وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى عِبَادِ اَللَّهِ اَلصَّالِحِين وَ رَحمَةُ

ادامه

(۵۴) سفارشات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) در باره شوهرداری
بسم الله الرحمن الرحیم سفارشات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) در باره شوهرداری إِنَّ الْحَوْلَاءَ کَانَتِ امْرَأَهً عَطَّارَهً لآِلِ رَسُولِ اللَّهِ (صل

ادامه


(۴۱۰) کیفیت آب کشیدن چیزی که به بول نجس شده
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى مَهْدِيِّ الْمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله کیفیت آب کشیدن چیز

پنجشنبه, ۲۶ تیر ۱۴۰۴ ادامه

دسته بندی مسائل آب
۱ - آب به پاک کننده ها در فقه مطهرات {یعنی: چیزهائی که نجس را پاک می کند} می گویند. مطهِرات؛ چند چیز است؟ امام خامنه ای: نه چیز. امام خمینی، اراکی، بهجت، نوری، مظاهری: ده

پنجشنبه, ۲۶ تیر ۱۴۰۴ ادامه

فصل في العاقلة
فصل في العاقلة الخوئی : مسألة ٤۰۵- عاقلة الجاني عصبته، والعصبة، هم: المتقربون بالأب كالإخوة، والأعمام- وأولادهم وإن نزلوا وهل يدخل في العاقلة الآباء وان علوا، والأب

جمعه, ۲۷ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(كفارة القتل)
(كفارة القتل) الخوئی : مسألة ٤٠۰- تقدم في أوائل كتاب الديات ثبوت الكفارة في قتل المؤمن زائدة على الدية لكنها تختص بموارد صدق عنوان القاتل كما في فرض المباشرة وبعض موا

جمعه, ۲۷ تیر ۱۴۰۴ ادامه

الجناية على الحيوان
الجناية على الحيوان الخوئی : مسألة ٣٩٨- كل حيوان قابل للتذكية سواء كان مأكول اللحم أم لم يكن وإذا ذكاه أحد بغير اذن مالكه فالمالك مخير بين أخذه ومطالبته بالتفاوت بين

جمعه, ۲۷ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(فصل في دية الحمل)
(فصل في دية الحمل) الخوئی : مسألة ٣٧٩- إذا كان الحمل نطفة فديته عشرون دينارا وإن كان علقة فأربعون دينارا وإن كان مضغة فستون دينارا، وان نشأ عظم فثمانون دينارا، وإن كس

جمعه, ۲۷ تیر ۱۴۰۴ ادامه

دية الشجاج والجراح
دية الشجاج والجراح الشجاج: هو الجرح المختص بالرأس والوجه وهو على أقسام: (الأول)- الخارصة و قد يعبر عنها بالدامية، وهي التي تسلخ الجلد ولا تأخذ من اللحم وفيها بعير، أ

جمعه, ۲۷ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(السادس عشر)- شلل الأعضاء
(السادس عشر)- شلل الأعضاء في شلل كل عضو ثلثا دية ذلك العضوالا الذكر فان في شلله الدية كاملة. الخوئی : مسألة ٣۶۰- المشهور أن في انصداع السن ثلثي ديتها، وهذا هو الأظهر إ

جمعه, ۲۷ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(الخامس عشر)- تقلص الشفتين
(الخامس عشر)- تقلص الشفتين قال الشيخ: ان فيه دية كاملة وهو لا يخلو عن اشكال والأظهر: أن فيه الحكومة.

جمعه, ۲۷ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(الرابع عشر)- الإفضاء
(الرابع عشر)- الإفضاء الخوئی : مسألة ۳۵۸- في إفضاء المرأة دية كاملة إذا كان المفضي أجنبيا واما إذا كان المفضي زوجها فإن أفضاها ولها تسع سنين فلا شيء عليه، وإن أفضاها ق

یکشنبه, ۲۲ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(الثالث عشر)- خرق مثانة البكر
(الثالث عشر)- خرق مثانة البكر المشهور ان من اقتض بكرا بإصبعه فخرق مثانتها فلم تملك بولها فعليه ديتها كاملة ولكنه لا يخلو عن إشكال فالأظهر: ان فيه ثلث ديتها وفيه أيضا م

یکشنبه, ۲۲ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(الثاني عشر)- دوس البطن
(الثاني عشر)- دوس البطن من داس بطن انسان بحيث خرج منه البول أو الغائط فعليه ثلث الدية، أو يداس بطنه حتى يحدث في ثيابه.

یکشنبه, ۲۲ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(الحادي عشر)- تعذر الانزال
(الحادي عشر)- تعذر الانزال المشهور: ان من أصيب بجناية فتعذر عليه الإنزال في الجماع ففيه دية كاملة وفيه إشكال، فالأظهر أنّ فيه: الحكومة.

یکشنبه, ۲۲ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(العاشر)- أدرة الخصيتين
(العاشر)- أدرة الخصيتين وفيها أربعمائة دينار، وان فحج أي: تباعد رجلاه بحيث لا يستطيع المشي النافع له فديته أربعة أخماس دية النفس.

یکشنبه, ۲۲ تیر ۱۴۰۴ ادامه

(التاسع)- الصوت
(التاسع)- الصوت وفي ذهابه كله من الغنن والبحح دية كاملة.

یکشنبه, ۲۲ تیر ۱۴۰۴ ادامه


علت تنفر پسری که برای ازدواج همو میخاستیم
حکم فراموش کردن قنوت (مرجع تقلید آیةالله خامنه ای)
فتاوای آیت الله العظمی بهجت (قدس سره)
حکم شرعی دانلود فیلم (مرجع تقلید آیةالله مکارم)
آیا داشتن مرجع تقلید الزامی است؟ +
شرایط خون حیض
فتاوای آیت الله العظمی وحید خراسانی (مدظله)
ذبح
آب قلیل
ارتباط با نامحرم به قصد ازدواج
آیات 26 - 44 حجر
نماز خواندن روی فرش نجس (مرجع تقلید آیةالله فاضل لنکرانی)
زکات غلات
مهریه
لباس نمازگزار از اجزاى مردار یا حیوان حرام گوشت نباشد
آیةالله العظمی وحید خراسانی (مدظله)
استفتائات پزشکی- جلوگیری- آیت الله العظمی مکارم مدظله
همسران امیرالمومنین علی علیه السلام
همسرم میگوید چادر بپوشم (مرجع تقلید آیةالله سیستانی)
آیات 66 - 78 زخرف
آیت الله العظمــی بهجت(قدس سره)
استفتائات بخت آزمایی (آیةالله العظمی خامنه ای مدظله)
استفتائات روزه
رفع سحر و جادو
آداب شیر دادن
برخی از فضیلت های زیارت امام حسین علیه السلام در روایات
نیت غسل(آیت الله بهجت قدس سره)
توبه
اقسام وطن و احكام آنها
زیارت عـاشـورا
(*) هبه
احکام قبرستان
استفتائات نذر - آیت الله العظمی بهجت قدس سره
چهار گام در همراهی با میت در شب اول قبر
قبله
(۵۱) در باره ازدواج
آیت الله العظمی صافی (مدظله)
روزه مسافر
حکم متنجّس که آیا منجّس هست یا خیر (مرجع تقلید آیةالله مظاهری)
عنایات ویژه آقا امام رضا (علیه السلام) به آیةالله «ميرزا مهدي آشتياني»
چه کسی باید تقلید کند
آیت الله العظمی بهجت (قدس سره)
متن سوره آل عمران
توبه از گناهان
ثواب نماز جماعت
(۱۹۷) معنای «ویل» چیست؟
فضیلت و خواص سوره غافر
آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله)
حقانیت اسلام
آیات 24 - 40 شوری
مفتخریم که خادم قرآن، اهل بیت و بزرگانیم

پاسخ به احکام شرعی
 
موتور جستجوی سایت

تابلو اعلانات

پیوندها

حدیث روز
بسم الله الرحمن الرحیم
چهار پناهگاه در قرآن
   
أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ:
عَجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى أَرْبَعٍ
(۱) عَجِبْتُ لِمَنْ خَافَ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ
(۲) وَ عَجِبْتُ لِمَنِ اغْتَمَّ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
(۳) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ مُكِرَ بِهِ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا
(۴) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَ وَلَداً. فَعَسى‏ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَ عَسَى مُوجِبَةٌ
    
آقا امام صادق (عليه السّلام) فرمود: در شگفتم از كسى كه از چهار چيز مى‌هراسد چرا بچهار چيز پناهنده نميشود:
(۱) شگفتم از آنكه ميترسد چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل« حَسْبُنَا اَللّٰهُ‌ وَ نِعْمَ‌ اَلْوَكِيلُ‌ » خداوند ما را بس است و چه وكيل خوبى است زيرا شنيدم خداى جل جلاله بدنبال آن ميفرمايد:بواسطۀ نعمت و فضلى كه از طرف خداوند شامل حالشان گرديد باز گشتند و هيچ بدى بآنان نرسيد.
(۲) و شگفتم در كسى كه اندوهناك است چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل:« لاٰ إِلٰهَ‌ إِلاّٰ أَنْتَ‌ سُبْحٰانَكَ‌ إِنِّي كُنْتُ‌ مِنَ‌ اَلظّٰالِمِينَ‌ » زيرا شنيدم خداى عز و جل بدنبال آن ميفرمايد در خواستش را برآورديم و از اندوه نجاتش داديم و مؤمنين را هم چنين ميرهانيم.
(۳) و در شگفتم از كسى كه حيله‌اى در بارۀ او بكار رفته چرا بفرمودۀ خداى تعالى پناه نمى‌برد« وَ أُفَوِّضُ‌ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ‌ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ »:كار خود را بخدا واگذار ميكنيم كه خداوند بحال بندگان بينا است)زيرا شنيدم خداى بزرگ و پاك بدنبالش مى‌فرمايد خداوند او را از بديهائى كه در بارۀ او بحيله انجام داده بودند نگه داشت.
(۴) و در شگفتم از كسى كه خواستار دنيا و آرايش آن است چرا پناهنده نميشود بفرمايش خداى تبارك و تعالى(« مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ‌ لاٰ قُوَّةَ‌ إِلاّٰ بِاللّٰهِ‌ »)(آنچه خدا خواست همان است و نيروئى جز به يارى خداوند نيست)زيرا شنيدم خداى عز اسمه بدنبال آن ميفرمايد اگر چه مرا در مال و فرزند از خودت كمتر مى‌بينى ولى اميد هست كه پروردگار من بهتر از باغ تو مرا نصيب فرمايد (و كلمۀ:عسى در اين آيه بمعناى اميد تنها نيست بلكه بمعناى اثبات و تحقق يافتن است).
من لا يحضره الفقيه، ج‏۴، ص: ۳۹۲؛
الأمالي( للصدوق)، ص: ۶؛
الخصال، ج‏۱، ص: ۲۱۸.


کلیه حقوق مادی و معنوی این پورتال محفوظ و متعلق به حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن بنی هاشمی خمینی میباشد.

طراحی و پیاده سازی: FARTECH/فرتک - فکور رایانه توسعه کویر -