انهار
انهار
امکانات سایت
مطالب خواندنی

سجده ی سهو

بزرگ نمایی کوچک نمایی
 قنوت اشتباهى
 سؤال853. اگر در رکعت اوّل اشتباها قنوت به‏جا آورده شود، آیا سجده‏ى سهو لازم مى‏شود؟
 

پاسخ: احتیاطا لازم مى‏شود.

 

چگونگى خواندن سجده سهو

 سؤال854. لطفا چگونگى خواندن و اجزاى سجده سهو را ذکر کنید؟
 

پاسخ: بعد از سلام نماز فورا نیّت سجده سهو کند و پیشانى را بر چیزى که سجده بر آن صحیح است بگذارد و بنابر احتیاط واجب بگوید: «بسم اللّه‏ و باللّه‏ و صلّى اللّه‏ على محمد و آل محمد» یا «بسم اللّه‏ و باللّه‏، اللهم صل على محمد و آل محمد»، ولى بهتر است بگوید «بسم اللّه‏ و باللّه‏ السلام علیک ایها النبى و رحمة‏اللّه‏ و برکاته»، بعد باید بنشیند و دوباره به سجده رود و یکى از ذکرهایى که گفته شد را بگوید و بنابر اظهر وقتى سر از سجده برداشت، تشهد بخواند و سپس سلام دهد.

 

تکبیر قبل از سجده‏ى سهو

 سؤال855. قبل از رفتن به سجده‏ى سهو تکبیر لازم است یا نه؟ و آن تکبیر آیا تکبیرة‏الاحرام است یا تکبیرِ رفتن به سجده، (مثل تکبیر مستحبى قبل از رفتن به سجده)؟
 

پاسخ: تکبیر براى سجده سهو واجب نیست و در استحبابش براى غیرامامِ جماعتى که قصد اعلام به دیگران را دارد، محل تأمّل است؛ مگر آن که به امید مطلوبیّت از طریق فتواى شیخ و بعض متأخّرین بگوید و احکام تکبیرة‏الاحرام را ندارد.

 

تکرار ذکر سجده‏ى سهو

 سؤال856. آیا مى‏شود ذکر سجده‏ى سهو را تکرار کرد، یعنى یکى از سه ذکر وارد شده در رساله را تکرار نمود؟
 

پاسخ: جایز است.

 

تبدیل ذکر سجده‏ى سهو

 سؤال857. آیا مى‏شود یکى از سه ذکر وارد شده در رساله را در سجده‏ى اوّل سجده‏ى سهو و یکى دیگر را در سجده‏ى دوّم آن خواند؟
 

پاسخ: جایز است.

 

خواندن دعا در سجده‏ى سهو

سؤال858. آیا مى‏توان در ادامه‏ى ذکر سجده‏ى سهو دعا بخوانیم، چه طولانى باشد چه کوتاه؟
 

پاسخ: اذکار و دعاهاى دیگر را هم مى‏شود خواند.

 

لزوم انجام سجده سهو در صورت قیام کامل یا نیمه تمام

 سؤال859. در صورتى که نمازگزار سهوا قیام کامل یا قیام نیمه تمام نمود، چه وظیفه‏اى دارد؟ در صورتى که این عمل عمدى باشد؛ چه وجهى دارد؟
 

پاسخ: در مورد اوّل احتیاطا سجده‏ى سهو به جا آورد و در صورت عمد، اگر به قصد جزئیت نباشد و فعل کثیر هم نباشد، اشکال ندارد.

 

پیش آمدن چند مورد سجده‏ى سهو در یک نماز

 سؤال860. اگر در یک نماز بیش از یک مورد سجده سهو پیش آمد؛ آیا خواندن یک سجده سهو کفایت مى‏کند؟
 

پاسخ: خیر، تداخل نمى‏کند.

 

سجده سهو در نماز مستحبى

 سؤال861. آیا نمازهاى مستحبى سجده سهو دارند؟
 

پاسخ: خیر.

 

فراموش کرن سجده سهو

 سؤال862. اگر انسان سجده سهو را فراموش کند و بعد از مدتى متوجه شود، چه کار کند؟ آیا مى‏تواند بدون شرایط نماز آن را به جا آورد؟
 

پاسخ: على الاحوط باید با تمام شرایط نماز آن را به جا آورد.

 

خواندن سوره قبل از حمد

 سؤال863.اگر سهوا سوره را قبل از حمد بخوانیم، آیا سجده سهو واجب مى‏شود؟
 

پاسخ: احتیاطا بعد از حمد باز سوره بخواند و سجده‏ى سهو هم به جا آورد
  

 
پاسخ به احکام شرعی
 
موتور جستجوی سایت

تابلو اعلانات
  


پیوندها

حدیث روز
بسم الله الرحمن الرحیم
چهار پناهگاه در قرآن
   
أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ:
عَجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى أَرْبَعٍ
(۱) عَجِبْتُ لِمَنْ خَافَ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ
(۲) وَ عَجِبْتُ لِمَنِ اغْتَمَّ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
(۳) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ مُكِرَ بِهِ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا
(۴) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَ وَلَداً. فَعَسى‏ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَ عَسَى مُوجِبَةٌ
    
آقا امام صادق (عليه السّلام) فرمود: در شگفتم از كسى كه از چهار چيز مى‌هراسد چرا بچهار چيز پناهنده نميشود:
(۱) شگفتم از آنكه ميترسد چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل« حَسْبُنَا اَللّٰهُ‌ وَ نِعْمَ‌ اَلْوَكِيلُ‌ » خداوند ما را بس است و چه وكيل خوبى است زيرا شنيدم خداى جل جلاله بدنبال آن ميفرمايد:بواسطۀ نعمت و فضلى كه از طرف خداوند شامل حالشان گرديد باز گشتند و هيچ بدى بآنان نرسيد.
(۲) و شگفتم در كسى كه اندوهناك است چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل:« لاٰ إِلٰهَ‌ إِلاّٰ أَنْتَ‌ سُبْحٰانَكَ‌ إِنِّي كُنْتُ‌ مِنَ‌ اَلظّٰالِمِينَ‌ » زيرا شنيدم خداى عز و جل بدنبال آن ميفرمايد در خواستش را برآورديم و از اندوه نجاتش داديم و مؤمنين را هم چنين ميرهانيم.
(۳) و در شگفتم از كسى كه حيله‌اى در بارۀ او بكار رفته چرا بفرمودۀ خداى تعالى پناه نمى‌برد« وَ أُفَوِّضُ‌ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ‌ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ »:كار خود را بخدا واگذار ميكنيم كه خداوند بحال بندگان بينا است)زيرا شنيدم خداى بزرگ و پاك بدنبالش مى‌فرمايد خداوند او را از بديهائى كه در بارۀ او بحيله انجام داده بودند نگه داشت.
(۴) و در شگفتم از كسى كه خواستار دنيا و آرايش آن است چرا پناهنده نميشود بفرمايش خداى تبارك و تعالى(« مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ‌ لاٰ قُوَّةَ‌ إِلاّٰ بِاللّٰهِ‌ »)(آنچه خدا خواست همان است و نيروئى جز به يارى خداوند نيست)زيرا شنيدم خداى عز اسمه بدنبال آن ميفرمايد اگر چه مرا در مال و فرزند از خودت كمتر مى‌بينى ولى اميد هست كه پروردگار من بهتر از باغ تو مرا نصيب فرمايد (و كلمۀ:عسى در اين آيه بمعناى اميد تنها نيست بلكه بمعناى اثبات و تحقق يافتن است).
من لا يحضره الفقيه، ج‏۴، ص: ۳۹۲؛
الأمالي( للصدوق)، ص: ۶؛
الخصال، ج‏۱، ص: ۲۱۸.

کلیه حقوق مادی و معنوی این پورتال محفوظ و متعلق به حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن بنی هاشمی خمینی میباشد.

طراحی و پیاده سازی: FARTECH/فرتک - فکور رایانه توسعه کویر -