وقوف در منی

1- مدت زمان بیتوته در منی

 سؤال: آیا حجّاج مى توانند شب دوازدهم، بعد از نیمه شب شرعى به مکّه بیایند و عصر روز دوازدهم فقط براى رمى جمرات به منى برگردند و عمل خویش را انجام دهند؟

 پاسخ: براى بیتوته در منى کافى است نیمه اوّل یا نیمه دوّم شب را بمانند.

2- اقامت زنان در منی

 سؤال: آیا زنها مى توانند شب دوازدهم رمى جمرات نمایند و همان شب به مکّه بروند و دیگربه منى برنگردند یا باید مانند مردان تا ظهر در منى بمانند؟

 پاسخ: باید مانند مردان تاظهر درمنى بمانند مگر این که از ماندن معذور باشند.

3- نصب چادرهای بعضی حجاج در خارج منی

 سؤال: در اثر کثرت حجّاج چادرهاى بعضى از حجّاج را خارج از منى نصب مى کنند تکلیف چیست؟

پاسخ:  در مقام ضرورت اشکال ندارد و در غیر این صورت جایز نیست.

4- بیتوته در منی در نیمه دوم شب

 سؤال: کسى که نیمه اوّل شب را در خارج از منى بیتوته کرده است، آیا جایز است که به مسجدالحرام برود و نیمه دوّم شب را آن جا بیتوته کند بدون این که به منى جهت بیتوته برگردد؟

 پاسخ: احتیاط واجب آن است که براى بیتوته نیمه دوّم شب به منى برگردد.

5- وظیفه کسی که بیتوته ابتدای شب منی را درک نمی کند

 سؤال: شخصى قصد دارد بعد از انجام اعمال سه گانه منى، جهت انجام اعمال پنج گانه به مکّه برود، ولى مى داند اگر به مکّه برود چند ساعت از بیتوته ابتداى شب منى را درک نمى کند. وظیفه اش چیست؟

 پاسخ: با توجّه به این که بیتوته نصف دوّم شب نیز کافى است، اشکالى ندارد.

6- چرت زدن در عبادت شب یازدهم و دوازدهم در مسجد الحرام

 سؤال: شخصى در شب یازدهم و دوازدهم در مسجدالحرام به عبادت مشغول مى شود. با توجّه به این که باید تمام شب را مشغول عبادت باشد، چنانچه بر اثر خستگى مرتّباً چرت بزند و بیدار شود، چه حکمى دارد؟

پاسخ:  هرگاه به قدرى چرت بزند که صدق نکند تمام شب را مشغول عبادت بوده کافى نیست، و باید کفّاره بدهد.

7- بازگشت به منی در روز دوازدهم قبل از ظهر

 سؤال: شخصى در شب دوازدهم پس از نیمه شب از منى به مکّه مى رود، و روز بعد براى رمى جمرات به منى باز مى گردد. آیا لازم است قبل از ظهر به منى بازگردد؟ یا چون وظیفه اى غیر از رمى ندارد، بعد از ظهر هم مى تواند بیاید؟

پاسخ:  احتیاط واجب آن است که قبل از ظهر به منى بیاید، و بعد از ظهر حرکت کند.

8- خروج از منی قبل از ظهر دوازدهم ذالحجة

سؤال:  مدیر کاروان زنها را قبل از ظهر دوازدهم از منى خارج نموده است. وظیفه کسانى که از مسأله اطّلاع نداشته اند، یا اگر متوجّه بودند نمى توانستند بدون همراهان و مدیر کاروان در منى بمانند، چیست؟

 پاسخ: با توجّه به این که عذر داشته اند، مانعى ندارد.

9- بیتوته نیمه دوم شب در منی

 سؤال: سابقاً فرمودید شخصى که نصف اوّل شب را در منى نبوده واجب است نصف دوم را در منى بماند. آیا چنین شخصى کفّاره هم باید بپردازد؟

 پاسخ: کفّاره ندارد.

10- آگاهی از بیتوته در غیر منی پس از چند سال

 سؤال: این جانب مدیر کاروان هستم. چندین سال قبل به اتّفاق اعضاى کاروان در جایى که یقین داشتم جزء منى است مستقر شدیم، و شبهاى یازدهم و دوازدهم را در آنجا بسر بردیم. سالهاى بعد یقین کردم که آنجا جزء منى نبوده است. با توجّه به این مطلب، لطفاً بفرمائید:

الف) آیا کفّاره اى بر من و سایر حجّاج واجب است؟

ب) در صورتى که کفّاره واجب باشد، آیا فّاره سایر حجّاج هم بر عهده من است؟

ج) آیا لازم است این مطلب را به اعضاى کاروان اطّلاع دهم؟

 پاسخ: کفّاره ترک بیتوته بنابر احتیاط واجب بر خود شما لازم است، ولى اعلان به دیگران لازم نیست; امّا اگر آنها با خبر شوند و کفّاره بدهند، شما باید آنها را راضى کنید. ضمناً دامنه هاى کوههاى اطراف منى، جزء منى است.

11- تغییر در علامت گذاری حدود منی

 سؤال: علامت گذارى حدود منى در سالهاى قبل، با آنچه اکنون توسّط حکومت عربستان صورت گرفته متفاوت است. اینجانب، که مدیر کاروان هستم، در سالهاى قبل به اتّفاق کاروان در قطعه زمینى بیتوته کردیم که طبق علامتگذارى قدیم جزء منى بوده، و طبق علامت گذارى فعلى خارج از منى محسوب مى شود. تکلیف ما نسبت به این مسأله چیست؟ آیا لازم است به اطّلاع حجّاج برسانم؟

 پاسخ: اگر در محلّى بیتوته کرده اید که یقین داشته اید جزء منى است، تا یقین به خلاف آن پیدا نکنید کفّاره اى به شما تعلّق نمى گیرد، و در این صورت اعلان به سایر حجّاج لازم نیست; و علامت گذاریهاى فعلى قابل قبول است.

12- نصب چادرهای بعضی حجاج در خارج منی

 سؤال: در اثر کثرت حجّاج چادرهاى بعضى از حجّاج را خارج از منى نصب مى کنند تکلیف چیست؟

 پاسخ: در مقام ضرورت اشکال ندارد و در غیر این صورت جایز نیست.

13- اعتبار حدود عرفات و مشعر و منی

 سؤال: آیا حدودى که براى «عرفات» و «مشعر» و «منى» مشخّص شده، و علاماتى که نصب کرده اند، جهت مناسک حج اعتبار دارد؟

 پاسخ: آرى معتبر است.