تغلیظ دیه

1- دیه قتل در ماه حرام

 سؤال:هرگاه قتل غیر عمدى اتفاق بیفتد، دیه چگونه بایستى پرداخت شود؟ و قتل عمد اگر در ماه محرّم اتّفاق بیفتد و ولىّ مقتول رضایت بدهد که قصاص انجام نگیرد و به جایش دیه بدهند، چگونه بایستى باشد؟

پاسخ: در قتل غیر عمد باید مقدار یک سوّم دیه درماههاى حرام برآن افزوده شود ولى در قتل عمد ملاک چیزى است که طرفین بر آن توافق کنند.

2- ایجاد جراحت در ماه غیر حرام و فوت در ماه حرام

 سؤال:شخصى ضربه اى در ماه مبارک رمضان بر دیگرى وارد کرده، و مضروب در ماه ذى القعدة الحرام فوت نموده است. آیا تغلیظ دیه لازم است، یا چون ضربه در ماه غیر حرام وارد شده، دیه تغلیظ نمى شود؟

 پاسخ:در صورتى که ضرب و قتل هر دو در ماه هاى حرام واقع شود، دیه تغلیظ مى شود. در غیر این صورت، دلیلى بر تغلیظ دیه نیست.

3- دیه قتل در ماه حرام و در حرم خانه خدا

 سؤال:اگر در ماه حرام، و در حریم خانه خدا، قتلى رخ دهد، آیا چیزى به غیر از یک سوم، به دیه اضافه مى شود؟

پاسخ: تغلیظ تنها مربوط به رخ دادن جنایت در ماه حرام است.

4- دیه زن مسلمانی که در ماه حرام کشته شود

 سؤال:دیه زن مسلمان، اگر در ماه حرام به قتل رسیده باشد، چقدر است؟

پاسخ: نصف دیه کامله به عنوان اصل دیه زن، و یک سوم آن (که یک ششم دیه کامله مى شود) به عنوان تغلیظ پرداخته مى گردد، که مجموعاً چهار ششم دیه کامله مى شود.

5- جراحت و فوتی که در دو ماه حرام واقع شده

سؤال: جنایت در ماه ذى الحجّه واقع شده، و مجنىّ علیه در ماه محرّم فوت گردیده است. مادّه 299 قانون مجازات اسلامى بیان مى کند که: «هرگاه صدمه و فوت هر دو در یکى از ماههاى حرام واقع شود، سبب تغلیط است.» آیا در مورد سؤال که صدمه و فوت در دو ماه واقع شده، حکم تغلیظ جارى مى شود؟

 پاسخ:در فرض سؤال این مورد از باب تغلیظ است; زیرا هر دو در ماه حرام واقع شده است، و منظور از مادّه قانونى مذکور نیز همین است.

6- دیه جنین سقط شده در ماه حرام

سؤال: آیا فرقی بین دیه جنینی که در ماههای حرام سقط شده با ماههای دیگر وجود دارد ؟

پاسخ: فرقی بین آن ها نیست.

7- اضافه شدن یک سوم دیه در ماه های حرام

 سؤال:علت نامگذاری ماه های حرام به این نام چیست؟ چرا دیه در این ماه ها دو برابر می باشد؟

پاسخ: نامگذاری این ماه ها به خاطر این است که جنگ در آنها حرام است و دیه دو برابر نمی شود بلکه یک سوم به خاطر این ماه ها اضافه می شود.