انهار
انهار
مطالب خواندنی

احادیث و احکام شرعی خلوت با نامحرم و نماز خواندن دو نامحرم در مکان خلوت

بزرگ نمایی کوچک نمایی
بسم الله الرحمن الرحیم
احادیث و احکام شرعی خلوت با نامحرم و نماز خواندن دو نامحرم در مکان خلوت
 
فهرست مطالب:
(1) چند حدیث در باره خلوت با نامحرم
(2) احکام شرعی خلوت با نامحرم
(3) حکم زن و مرد نامحرم در مکان خلوت، كه كسي آنجا نباشد یا نتواند وارد شود
(4) نماز خواندن دو نامحرم در مکان خلوت
ــــــــــــــ
(1) چند حدیث در باره خلوت با نامحرم
از مکانهایی که در آن، فرصت ارتکاب گناه بسیار مهیا است، مکانهایی است که از انظار دیگران به دور است و هیچ نوع مراقبتی جز مراقبت خداوند در آن وجود ندارد و احتمال آلوده شدن به گناه زیاد هست.
 
آقا أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) یکی از علل و اسباب فجور را خلوت {با نامحرم} می داند و افراد را از آن پرهیز می دهد.
قال أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام): سبب الفجور الخلوة
سبب گناه خلوت ها هستند.
غررالحكم، ج 4، ص 123
 لذا برای پیشگیری از وسوسه های شیطانی، اسلام دستور می دهد که زن و مرد نامحرم هیچ گاه در محیط خلوت قرار نگیرند.
 
آقا امام صادق (علیه السلام) فرمود: از مواردی که آقا رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در پیمان با زنان با آنها شرط کرد این بود که با مردان در جای خلوت ننشینند.
ان لا يَقعُدَنّ مَعَ الرّجال فى الخَلَا؛ وسائل الشيعه ج 14، ص 133.
 
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): ایاکم و محادثة النساء فانه لایخلو رجل بامرأة لیس له محرم الّا همَّ بها.
از گفتگو با زنان نامحرم بپرهیزید، زیرا هروقت مردی با زنی خلوت کند قصد او می نماید.
نهج‏الفصاحه، ص 202.
 
مراجع معظم تقلید نیز خلوت با نامحرم در جای خلوت را جایز نمی دانند به ویژه آنجا که احتمال آلوده شدن به گناه باشد.
توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 889 و ج 2 م 2445
 
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): لا یخلون رجلٌ بامرأة فما من رجلٍ خلأ بإمرأةٍ کان الشّیطان ثالثهما.
نباید هیچ مردی با زن نامحرم خلوت کند زیرا هیچ مردی با زن نامحرمی خلوت نمی کند، مگر اینکه شیطان سومین آنهاست. تا آنها را آن گونه که می تواند وسوسه کند و به فساد برانگیزد.
دعائم الاسلام، ج 2، ص 214
 
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): ایاک و الخوة بالنساء و الذی نفسی بیده ما خلا رجل بامرأةٍ الّا دخل الشیطان بینهما.
از خلوت کردن با زنان بپرهیزید قسم به خدایی که جانم در دست اوست مردی با زنی خلوت نمی کند مگر اینکه شیطان وارد می شود بین آن دو و وسوسه شان می کند.
مرآت النساء، ص 117
 
آقا أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می فرمایند: هیچ گاه مردی با زن نامحرم در جای خلوت همراه نشود؛ زیرا هنگامی که مرد نامحرم و زن نامحرم در مکان خلوت همراه شوند سوّمین آنها شیطان خواهد بود.
مستدرك ج 14 ص 265
ــــــــــــــ
(2) احکام شرعی خلوت با نامحرم.
آیات عظام: امام خمینی، اراکی: بودن مرد و زن نامحرم در جاي خلوت جايز نيست.
آیات عظام: گلپايگاني، صافي: حرام است.
آیات عظام: خوئي، سیستانی، نوري همدانی: در صورتي  كه احتمال وقوع در معصيت را بدهند حرام است.
آیةالله العظمی وحید خراسانی: در صورتي  كه احتمال وقوع در معصيت را بدهند جایز نیست.
آیةالله العظمی شبیری زنجاني: اگر احتمال وقوع در معصيت را بدهند حرام، بلكه اگر احتمال هم ندهد، بنابراحتياط حرام است.
آیةالله العظمی جوادی آملی: در صورت احتمال گناه حرام است.
آیةالله العظمی تبریزی: بودن مرد و زن نامحرم در جایی که خلوت است و كسي هم نمي تواند وارد شود يا وارد شونده مانع از ابتلاء به معصيت نمي شود در صورتي كه احتمال وقوع در معصيت را بدهند جايز نيست.
آیةالله العظمی سبحانی: بودن مرد و زن نامحرم در جای خلوت حرام است.
آیةالله العظمی مكارم شیرازی: اشكال دارد و احتياط واجب ترك آن است.
آیةالله العظمی مظاهری: در جایی که ماندن در آن حرام است، مانند مجلسی که در آن معصیت می شود و زیر سقفی که نزدیک است خراب شود  و بودن مرد و زن نامحرم در جایی که کسی آنجا نیست.
منبع: توضیح المسائل مراجع، م 889.
ــــــــــــــ
(3) حکم زن و مرد نامحرم در مکان خلوت، كه كسي آنجا نباشد یا نتواند وارد شود.
آیات عظام: امام خمینی، نوری همدانی، سبحانی: چنانچه بترسند كه به حرام بيفتند بايد از آنجا بيرون بروند.
آیات عظام: اراكي، گلپايگاني، صافي گلپایگانی: حرام است، چه به ذكر خدا مشغول باشند، يا به صحبت ديگر، خواب باشند يا بيدار.
آیات عظام: خوئي، تبريزي: در صورتي كه احتمال فساد برود  حرام است.
آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: در صورتي كه احتمال فساد برود جايز نيست.
آیةالله العظمی شبیری زنجاني: ماندن مرد و زن نامحرم درمحلّ خلوتي كه خطر ارتكاب حرام باشد حرام است.
آیةالله العظمی وحید خراسانی: در صورت احتمال ارتكاب حرام جایز نیست.
آیةالله العظمی مكارم شیرازی: احتياط واجب آن است كه مرد و زن نامحرم درچنین محلّ خلوتي نمانند.
آیةالله العظمی سيستاني: در صورتي كه احتمال فساد برود حرام است، هر چند طوري باشد كه كس ديگر بتواند وارد شود.
آیةالله العظمی مظاهری: در صورتى كه در معرض اين باشند كه به حرام بيفتند يا احتمال فساد برود، بايد از آنجا بيرون بروند.
منبع: توضیح المسائل مراجع، م 2445.
ــــــــــــــ
(4) نماز خواندن دو نامحرم در مکان خلوت
آیات عظام: امام خمینی، اراکی، مظاهری: اگر نماز خواندند نماز باطل نيست.
آیات عظام: گلپايگاني، صافي، نوری همدانی: نمازشان در آنجا صحيح نيست، ولي اگر يكي از آنان مشغول نماز باشد و ديگري كه با او نامحرم است وارد شود نماز او اشكال ندارد.
آیات عظام: خوئي، سیستانی، وحید خراسانی، جوادی آملی: احتياط مستحبّ آن است كه در آنجا نماز نخوانند.
آیةالله العظمی شبیری زنجاني: نمازشان در آنجا به احتياط  باطل است و اگر مشغول نماز باشد و كسي كه با او نامحرم است وارد شود نيز همين حكم جاري است.
آیةالله العظمی تبریزی: اگر انجا نماز بخواند صحيح است.
آیات عظام: مكارم شیرازی، سبحانی: نماز خواندن در آنجا نيز اشكال دارد.
منبع: توضیح المسائل مراجع، م 889.

  

 
پاسخ به احکام شرعی
 
موتور جستجوی سایت

تابلو اعلانات

ویژه نامه ماه مبارک رمضان


پیوندها

حدیث روز

امیدواری به رحمت خدا

عن ابى ذرالغفارى (رضى اللّه عنه) قال: قال النبى (صلى اللّه عليه و آله‏ و سلّم): قال اللّه تبارك و تعالى:

يابن آدم ما دعوتنى و رجوتنى اغفرلك على ما كان فيك و ان اتيتنى بقرار الارض خطيئة اتيتك بقرارها مغفرة ما لم تشرك بى و ان اخطات حتى بلغ خطاياك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك.

اى فرزند آدم هر زمان كه مرا بخوانى و به من اميد داشته باشى تمام آنچه كه بر گردن توست مى‏بخشم و اگر به وسعت زمين همراه با گناه به پيش من آئى، من به وسعت زمين همراه با مغفرت به نزد تو مى‏آيم، مادامى كه شرك نورزى. و اگر مرتكب گناه شوى بنحوى كه گناهت به مرز آسمان برسد سپس استغفار كنى، ترا خواهم بخشيد.



کلیه حقوق مادی و معنوی این پورتال محفوظ و متعلق به حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن بنی هاشمی خمینی میباشد.

طراحی و پیاده سازی: FARTECH/فرتک - فکور رایانه توسعه کویر -