القول فی التشهد

الخمینی: (مسأله 1): یجب التشهّد في الثنائیّة مرّةً بعد رفع الرأس من السجدة الأخیرة، و في الثلاثیّة و الرباعیّة مرّتین: الاُولی بعد رفع الرأس من السجدة الأخیرة في الرکعة الثانیة، و الثانیة بعد رفع الرأس منها في الرکعة الأخیرة، و هو واجب غیر رکن تبطل الصلاة بترکه عمداً _ لا سهواً _ حتّی یرکع و إن وجب علیه قضاؤه کما یأتي في الخلل.

و الواجب فیه أن یقول: «أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شریک له و أشهد أنّ محمّداً عبده و رسوله، أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد». و یستحبّ الابتداء بقوله: «الحمدلله» أو «بسم الله و بالله و خیر الأسماء لله _ أو _ الأسماء الحسنی کلّهما لله»، و أن یقول بعد الصلاة علی النبيّ و آله: «و تقبّل شفاعته في اُمّته و ارفع درجته». و الأحوط عدم قصد التوظیف و الخصوصیّة به في التشهّد الثاني. و یجب فیه اللفظ الصحیح الموافق للعربیّة. و من عجز عنه وجب علیه تعلّمه.

(مسألة 2): یجب الجلوس مطمئنّاً حال التشهدّ بأيّ کیفیّة کان، نعم الأحوط ترک الإقعاء؛ و هو أن یعتمد بصدور قدمیه علی الأرض و یجلس علی عقبیه. و یستحبّ فیه التورّک کما یستحبّ ذلک بین السجدتین و بعدهما کما تقدّم.

الخمینی: (مسأله 2): یجب الجلوس مطمئنّاً حال التشهّد بأيّ کیفیّة کان. و یُکره الإقعاء، و هو أن یعتمد بصدر قدمیه علی الأرض و یجلس علی عقبیه، و الأحوط ترکه. و یستحبّ فیه التورّک کما یستحبّ ذلک بین السجدتین و بعدهما کما تقدّم.