انهار
انهار
امکانات سایت
مطالب خواندنی

غسل حیض و استحاضه

بزرگ نمایی کوچک نمایی

تا ده روز خون ديدن و تفاوت خونها

سؤال:سؤال 158 . آيا اين قاعده مسلم است كه اگر زن حائض تا ده روز خون ببيند چه غليظ وچه كم رنگ و چه لكه محمول به حيض خواهد بود؟

جواب: بسمه تعالى:اگر صفات حيض را دارد يا امكان حيض در آن است محكوم به حيض است.والله العالم

 

تجاوز از عادت

سؤال:زنى كه عادت ماهانه او معمولا شش و يا هفت روز است اگر بزعم اينكه پاك شده غسل كند روز هشتم دوباره خون ببيند چه حكمى دارد؟

جواب: بسمه تعالى: چنين زنى بايد استظهار كند يعنى از روز هشتم تا دهم بين تروك حائض و عمل مستحاضه جمع كند ، در اين صورت اگر خون سر دهم قطع شد ، محكوم به حيض است و اگر ادامه يافت غير از ايام عادت حكم استحاضه را دارد.والله العالم

 

خون بيش از عادت

سؤال:زنى كه ايّام عادت او معمولا 7 روز است اگر بيشتر از 7 روزخون ببيند چه وظيفه اى دارد و اگر اين حالت براى نفساء كه صاحب عادت عدديه است پيش آيد چه تكليفى دارد؟

جواب: بسمه تعالى: هرگاه چنين فردى خون او سر ده روز قطع شد همه اش محكوم به حيض است و اگر از ده روز گذشت به مقدار ايام عادت حيض و بقيه حكم استحاضه را دارد و همچنين است حكم نفساء.والله العالم

ديدن خون پس از 50 سال در زنان قرشى

سؤال:زنانى كه قرشى هستند اگر پنجاه سال قمرى را گذرانده باشند و باز هم خون با شرايط حيض را در خود ببينند به نظر حضرت عالى چگونه بايد احتياط كنند؟

جواب: بسمه تعالى: در فرض سؤال محكوم به حيض است.والله العالم

 

مسافرت حائض

سؤال:اگر زنى حائض به سفر غير ضررى برود و مى داند در سفر از حيض پاك مى شود ولى نمى تواند غسل كند آيا رفتن به سفر جايز است؟

جواب: بسمه تعالى: تيمم كند و نماز بخواند، ولى اگر بداند كه نماز از او فوت مى شود سفر جائز نيست . والله العالم

 

لكه بينى پس از ايام عادت

سؤال:خانمى كه عادت او 6 روز مى باشد و اين ماه روز هشتم لكه بينى دارد، نمى داند از ده روز مى گذرد يا خير، وظيفه او چيست؟

جواب: بسمه تعالى: اگر از عادت گذشت بين محرّمات حائض و واجبات مستحاضه جمع كند . والله العالم

 

استفاده از قرص براى جلوگيرى از عادت

سؤال:اگر زنى قرص ضدّ باردارى مصرف كند و در ايام عادت، خون نبيند آيا نزديكى جايز است؟

جواب: بسمه تعالى: اشكال ندارد . والله العالم

 

نزديكى در روزهايى كه بايد براى خود حيض قرار دهد .

سؤال:آيا در روزهايى كه حيض زن قطعى نيست ولى شرعاً بايد حيض قرار دهد جايز است كه نزديكى كند؟

جواب: بسمه تعالى: جايز نيست . والله العالم

 

باردار و ديدن خون

سؤال:زنانى كه دستگاه رحم آنان برداشته شده و يا جهت پيش گيرى از حاملگى وسيله خاصى در رحم ايشان گذاشته مى شود اگر در ايّام عادت و يا غير عادت خون مشاهده كنند چه وظيفه اى دارد؟

جواب: بسمه تعالى: اگر يقين به حيض نبودن آن ندارد، محكوم به حيض است. والله العالم

 

باردار و ديدن خون

سؤال:زنانى كه دستگاه رحم آنان برداشته شده و يا جهت پيش گيرى از حاملگى وسيله خاصى در رحم ايشان گذاشته مى شود اگر در ايّام عادت و يا غير عادت خون مشاهده كنند چه وظيفه اى دارد؟

جواب: بسمه تعالى: اگر يقين به حيض نبودن آن ندارد، محكوم به حيض است. والله العالم

 

نزديكى از پشت

سؤال:نزديكى از پشت در ايام حيض يا غير ايام حيض با رضايت زن جايز است؟

جواب: بسمه تعالى: بنابراحتياط جايز نيست . والله العالم

 

غسل جنابت در حال حيض

سؤال:زنى كه حائض است مى خواهد غسل جنابت و يا يكى از اغسال ديگر را بجا آورد آيا صحيح است؟

جواب: بسمه تعالى: مى تواند براى جنابت و غير آن در حال حيض غسل كند.والله العالم

 

ولد الحيض

سؤال:رواياتى در زمينه حرمت آميزش با زنان در حال حيض وارد شده است و از تشكيل نطفه به عنوان ولد الحيض هشدار داده شده و از سوى ديگر كارشناسان زيست شناسى انعقاد نطفه در حال حيض را منكرند توجيه روايات وارده با اين نظرات كارشناسانه علمى چگونه خواهد بود؟

جواب: بسمه تعالى: هر چند كارشناسان مى گويند نطفه منعقد نمى شود ولى احيانا ممكن است منعقد گردد هر چند بصورت نادر در اواخر حيض.والله العالم

 

ندانستن سنّ تكليف

سؤال:كسى كه سنّ خود را فراموش كرده است و يا در اخذ شناسنامه سهل انگارى شده حالا به هنگام ديدن خون از لحاظ صوم و صلاة چه وظيفه اى دارد؟

جواب: بسمه تعالى: هرگاه خون حيض را ببيند نشانه سبق بلوغ است. والله العالم

 

لكه بينى پس از مصرف قرص براى جلوگيرى از حيض

سؤال:زنانى كه در سفر حج به علّت مصرف دارو نظم ماهانه خود را از دست مى دهند در طى شبانه روز چند بار فقط لكه پر رنگ و احياناً كم رنگ مى بينند و در بقيّه اوقات پاك اند، چه وظيفه اى دارند؟ آيا از نظر اعمالى كه مستلزم طهارت است اجتناب نمايند و يا مى توانند جهت اعمال بعدى مبادرت ورزند؟

جواب: بسمه تعالى: هرگاه اين لكه ها پشت سر هم باشد به طورى كه معلوم شود در داخل فرج خون حيض است ، محكوم به حيض است و در غير اين صورت محكوم به استحاضه است.والله العالم

 

عادت ماهیانه

سؤال:زنى كه عادت ماهانه او هميشه 7 روز باشد و تا 10 روز لك ببيند وظيفه او در اين سه روز چيست؟

جواب: بسمه تعالى: محكوم به حيض است.والله العالم

 

استفاده از قرص براى جلوگيرى از لكه بينى

سؤال:اگر خانمى براى جلوگيرى از باردارى از قرص و يا آمپول استفاده كرده است حكم لكه و خونى كه در ايام عادت مى بيند چيست؟

جواب: بسمه تعالى: هرگاه لكه هاى خون سه روز به صورت متوالى باشد محكوم به حيض است . والله العالم

 

خون ديدن بيش از سه روز و كمتر از ده روز

سؤال:زنى سه روز به طور مستمر خون مى بيند ولى در طى هر ماه بيش از سه روز و كمتر از ده روز با غالب صفات حيض خونريزى دارد آيا مى تواند جايى را كه با غالب صفات خون ديده، حيض حساب كند؟

جواب: بسمه تعالى: هرگاه عادت وقتيه و عدديه ندارد، روزهايى كه صفات حيض دارد را حيض قرار دهد . والله العالم

 

تجاوز از ده روز به مدت طولانى

سؤال:خانمى داراى عادت عدديه بوده و اكنون بيش از يك سال است حيض او متجاوز از ده روز است آيا هنوز عادت عدديه اش باقى است؟

جواب: بسمه تعالى: هرگاه عادت عدديه او در ظرف يك سال داراى صفات حيض بوده و بقيه صفات استحاضه داشته است، عادت عدديه او محفوظ است مگر اين كه صفات خون در آن ايام كم يا زياد شود، در اين صورت حكم مضطربه را دارد . والله العالم

 

قطع شدن خون قبل از تمام شدن روزهاى عادت

سؤال:زنى عادتش هفت روز است آيا پس از تمام شدن روز هفتم بايد غسل كند يا هر ساعتى كه خون قطع شد غسل براى نماز واجب مى شود؟

جواب: بسمه تعالى: هر موقع اطمينان پيدا كرد كه خون قطع شده است، بايد غسل كرده و نماز بخواند هرچند هفت روز كامل نشده باشد . والله العالم

 

سه روز ابتداى حيض

سؤال:اگر زنى در ايام عادت وقتيه خويش خونى ببيند و تا سه روز ادامه پيدا كند ولى آزمايش نكرده است كه در درون آلوده بوده يا نه، وظيفه اش در اين سه روز ابتدائى چيست؟

جواب: بسمه تعالى: هرگاه عادت وقتيه دارد اختبار لازم نيست، اختبار، وظيفه كسانى است كه عادت وقتيه ندارند يا آغاز خون ديدن آنها است يا از نظر وقت مضطربه است . والله العالم

 

تجاوز از ده روز به طور اتفاقى

سؤال:خانمى كه عادت وى مشخص نيست گاهى اوقات از ده روز بيشتر خون مى بيند و گاهى اوقات كمتر از ده روز و گاهى كمتر از سه روز، وظيفه اش چيست؟

جواب: بسمه تعالى: اگر خون از ده روز گذشت روزهايى كه نشانه هاى حيض را دارد حيض قرار داده، و باقيمانده را استحاضه، و اگر همگى از نظر اوصاف يكسان است به عادت اكثريت خويشان از نظر عدد عمل كند و اگر خويشان از نظر عدد مختلف هستند هفت روز را حيض و مابقى را استحاضه قرار دهد، و اگر از ده روز نگذشت همه حيض است . والله العالم

 

نداشتن رحم

سؤال:زنى رحمش را برمى دارد اگر خونى مشاهده كند آيا اين خون محكوم به حيض است؟

جواب: بسمه تعالى: هرگاه شرائط خون حيض را داشته باشد محكوم به حيض است . والله العالم

 

ديدن خون پس از يائسگى

سؤال:خانمى در سن يائسگى است ولى به خاطر كيست موجود در رحم خون مى بيند وظيفه اش چيست؟

جواب: بسمه تعالى: احتياطاً عمل استحاضه را انجام دهد . والله العالم

 

غسل براى نماز قضا

سؤال:اگر زن مستحاضه كثيره نماز صبح وى قضا شود و بخواهد نماز ظهر را بجا آورد آيا براى نماز قضاى صبح غسل جداگانه لازم است يا مى تواند يك غسل انجام دهد و نماز قضا و ظهر و عصر را بجا آورد؟

جواب: بسمه تعالى: احتياطاً غسل ديگرى انجام دهد . والله العالم

 

چگونگى تبديل پنبه براى مستحاضه

سؤال:مستحاضه كثيره تبديل پنبه را بعد از غسل و وضو انجام دهد يا قبل از آن؟

جواب: بسمه تعالى: محل را تطهير و غسل نمايد و براى تحفظ از خروج خون، پنبه پاكى را داخل بگذارد . والله العالم

 

شك در انجام غسل

سؤال:خانم مستحاضه كثيره پس از خواندن نماز ظهر شك دارد غسل انجام داده يا نه،آيا واجب است براى نماز عصر غسل كند؟

جواب: بسمه تعالى: نماز ظهر صحيح است ولى بايد براى نماز عصر غسل كند و وضو بگيرد و در موردى كه وضو و غسل واجب است احتياط واجب آن است كه قبل از غسل، وضو بگيرد . والله العالم

 

ترك غسل صبح براى مستحاضه

سؤال:اگر زنى مستحاضه متوسط است، صبح غسل را انجام ندهد آيا مى تواند قبل از ظهر غسل كند؟

جواب: بسمه تعالى: مى تواند پيش از ظهر غسل كند و نماز صبح را قضا كند . والله العالم

 

خواندن نماز قضا پس از نماز صبح

سؤال:آيا زن مستحاضه متوسطه كه براى نماز صبح غسل كرده است مى تواند پس از نماز صبح، نمازهاى قضاى خود را بخواند؟

جواب: بسمه تعالى: با تجديد وضو براى هر نماز مى تواند نمازهاى قضا بخواند . والله العالم

 

ديدن خون پس از 50 سال در زنان غيرقرشى

سؤال:زنانى كه غير قريشى هستند اگر پنجاه سال قمرى را گذرانده باشند و باز هم خون با شرايط حيض را در خود ببينند به نظر حضرت عالى اين زن چه تكليفى دارد؟

جواب: بسمه تعالى: حكم استحاضه را دارد.والله العالم

 

غسل مستحاضه در شب براى صحت روزه

سؤال:در غسل مستحاضه ليلى و يا نهارى كه براى صحّت صوم و صلوه انجام مى گيرد دخول وقت نماز را واجب مى دانيد؟

جواب: بسمه تعالى: اگرمستحاضه متوسطه و كثيره بخواهد روزه بگيرد بايد غسلهاى متوسطه و كثيره را پس از دخول وقت نماز به ترتيبى كه در كتاب طهارت و صوم گفته شده است انجام دهد . والله العالم
  

 
پاسخ به احکام شرعی
 
موتور جستجوی سایت

تابلو اعلانات
  


پیوندها

حدیث روز
بسم الله الرحمن الرحیم
چهار پناهگاه در قرآن
   
أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ:
عَجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى أَرْبَعٍ
(۱) عَجِبْتُ لِمَنْ خَافَ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ
(۲) وَ عَجِبْتُ لِمَنِ اغْتَمَّ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
(۳) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ مُكِرَ بِهِ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا
(۴) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَ وَلَداً. فَعَسى‏ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَ عَسَى مُوجِبَةٌ
    
آقا امام صادق (عليه السّلام) فرمود: در شگفتم از كسى كه از چهار چيز مى‌هراسد چرا بچهار چيز پناهنده نميشود:
(۱) شگفتم از آنكه ميترسد چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل« حَسْبُنَا اَللّٰهُ‌ وَ نِعْمَ‌ اَلْوَكِيلُ‌ » خداوند ما را بس است و چه وكيل خوبى است زيرا شنيدم خداى جل جلاله بدنبال آن ميفرمايد:بواسطۀ نعمت و فضلى كه از طرف خداوند شامل حالشان گرديد باز گشتند و هيچ بدى بآنان نرسيد.
(۲) و شگفتم در كسى كه اندوهناك است چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل:« لاٰ إِلٰهَ‌ إِلاّٰ أَنْتَ‌ سُبْحٰانَكَ‌ إِنِّي كُنْتُ‌ مِنَ‌ اَلظّٰالِمِينَ‌ » زيرا شنيدم خداى عز و جل بدنبال آن ميفرمايد در خواستش را برآورديم و از اندوه نجاتش داديم و مؤمنين را هم چنين ميرهانيم.
(۳) و در شگفتم از كسى كه حيله‌اى در بارۀ او بكار رفته چرا بفرمودۀ خداى تعالى پناه نمى‌برد« وَ أُفَوِّضُ‌ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ‌ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ »:كار خود را بخدا واگذار ميكنيم كه خداوند بحال بندگان بينا است)زيرا شنيدم خداى بزرگ و پاك بدنبالش مى‌فرمايد خداوند او را از بديهائى كه در بارۀ او بحيله انجام داده بودند نگه داشت.
(۴) و در شگفتم از كسى كه خواستار دنيا و آرايش آن است چرا پناهنده نميشود بفرمايش خداى تبارك و تعالى(« مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ‌ لاٰ قُوَّةَ‌ إِلاّٰ بِاللّٰهِ‌ »)(آنچه خدا خواست همان است و نيروئى جز به يارى خداوند نيست)زيرا شنيدم خداى عز اسمه بدنبال آن ميفرمايد اگر چه مرا در مال و فرزند از خودت كمتر مى‌بينى ولى اميد هست كه پروردگار من بهتر از باغ تو مرا نصيب فرمايد (و كلمۀ:عسى در اين آيه بمعناى اميد تنها نيست بلكه بمعناى اثبات و تحقق يافتن است).
من لا يحضره الفقيه، ج‏۴، ص: ۳۹۲؛
الأمالي( للصدوق)، ص: ۶؛
الخصال، ج‏۱، ص: ۲۱۸.

کلیه حقوق مادی و معنوی این پورتال محفوظ و متعلق به حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن بنی هاشمی خمینی میباشد.

طراحی و پیاده سازی: FARTECH/فرتک - فکور رایانه توسعه کویر -