١ – خمس مبالغی که از داماد گرفته شده
سؤال: در بین مردم و شیعیان افغانستان مرسوم است که در ازدواج علاوه بر مهریّه، پدر دختر مبلغى پول از داماد مى گیرد آیا این پول حلال است و اگر سال بر آن بگذرد خمس دارد؟
جواب: اگر پول مزبور را به صورت شرط ضمن عقد جهت پدر قرار دهند حلال است و با گذشتن سال، خمس آن واجب مى شود.
٢ – معیار بودن پول رایج کشورها در پرداخت خمس
سؤال: با توجه به اینکه در زمان پیامبر اسلام(صل الله علیه و آله) پول رایج، مسکوک بوده است و خمس نیز بر مبنای آن تعیین می شده است، آیا می توان هم اکنون درآمد سالانه خود را بر مبنای برابری ارزشش با طلا سنجید و پس از احتساب ارزش واقعی پول، خمس آن را پرداخت کرد؟
جواب: معیار پول موجود در هر کشوری است.
٣ – اموالی که از غیر مسلمانان گرفته شده
سؤال: اینجانب یک سری وسایل منزل را بدون پرداخت پول از افراد غیر مسلمان دریافت کرده ام. آیا استفاده از آنها صحیح است یا باید وجه آن را یا خمس آن را بپردازم؟ چگونه باید وجه آن را پرداخت کنم؟
جواب: در صورتیکه از غیر کفار حربی باشد باید وجه آن را بپردازید مگر اینکه آنها رضایت دهند، در اینصورت خمس ندارد ولی اگر از کفار حربی بگیرید احتیاط آن است که خمس آن را بپردازید.
٤ – قلمرو مالیات و وجوه شرعیه
سؤال: در بعضى از محافل بحثى مطرح هست که آیا مالیات در نظام اسلامى (آن هم گاهى با در صد زیاد) جایگزین خمس و زکات مى شود؟ و در صورتى که جایگزین نمى شود، براى کسانى که خمس و زکات مى دهند، چاره اى اندیشیده شده تا مالیات کمترى (لا اقل به میزان خمس و زکاتِ پرداختى) بدهکار باشند؟ مخصوصاً با توجّه به این که در صدر اداره مالیات و اخذ وجوهات، فقیه جامع الشرایط نظارت و حضور دارد؟
جواب: مسأله مهمّ این است که مالیات نوعى هزینه کار اقتصادى است. یعنى کسى که فعّالیّت اقتصادى دارد، از جادّه ها استفاده مى کند، از امنیّت بهره مى گیرد، از رسانه هاى جمعى کمک مى گیرد، و از دیگر امکانات بهره مند مى گردد. اگر این امکانات نبود، کار اقتصادى ممکن نمى شد، یا بهره کمى داشت. بنابراین وظیفه دارد سهمى از هزینه هاى کارهاى عمومى دولت، که در انجام امور اقتصادى او مؤثّر است را بپردازد، و این یک امر طبیعى است. حال اگر بعد از پرداختن مالیات، چیز اضافه اى براى او باقى نماند، خمس به او تعلّق نمى گیرد، و اگر اضافه بماند 80 درصد آن مال خود اوست، و 20 درصد دیگر که خمس است در حال حاضر عمدتاً صرف مسائل فرهنگ اسلامى، و حفظ عقاید و ارزشها مى گردد، که سود آن عائد مردم مى شود. چون اگر حوزه ها نباشد، نسل آینده از اسلام دور و جدا مى گردد. بنابراین، اساساً نباید قلمرو مالیاتها را با وجوه شرعیّه مخلوط کرد.
٥ – مصالحه به کمتر نسبت به کسی که تمکن دارد
سؤال: آیا با فرض اشتغال ذمّه به خمس و تمکن از ادای آنف مصالحه به کمتر جایز است؟
جواب: در صورتی که حاکم شرع مصلحت بداند می تواند این کار را انجام دهد.
٦ – استفاده از پول مخلوط مخمس با غیر مخمس و کسر مقدار مخمس در سال خمسی
سؤال: چنانچه مقداری پول مخمس با غیر مخمس مخلوط باشد، آیا می توان بدون نیت از این مخلوط در مؤونه خرج کرد و در پایان سال با کسر مقدار مخمس اولیه، خمس مابقی را پرداخت؟
جواب: اشکالی ندارد.
٧ – خمس فیش ثبت نامی حج تمتع
سؤال: درمورد ثبت نام حج تمتع، کسی که حج بر او واجب شده بعد از اینکه ثبت نام کرد باید چند سالی در نوبت بماند، آیا به این پول خمس تعلق می گیرد؟
جواب: اگر از پول مخمّس و یا پولی که در بین سال جمع شده ثبت نام کرده خمس ندارد.
٨ – تفکیک اموال مخمس با غیر مخمس
سؤال: آیا صِرف نیّت باعث جداسازى اموال و پولهایى که خمس آنها داده شده از غیر آنها مى شود؟ به هرحال راه جداسازى چیست؟ مخصوصاً اگر در صندوقى یا بانکى باشد.
جواب: احتیاجی به جداسازی نیست ، در آخر سال مجموع موجودی را حساب می کنند و معادل آنچه تخمیس شده را از آن کم می کنند ، باقیمانده خمس دارد .
٩ – استفاده از اموال کسانی که خمس نمی دهند
سؤال: کسى که حساب سالانه جهت تعیین خمس قرار داده باشد وبه منازل کسانى که وجوه شرعى خود را نمى پردازند به میهمانى برود و از غذاى آنها استفاده کند یا با آب منزل آنها وضو بگیرد و در منزل آنها نماز به جا آورد چه صورتى دارد؟
جواب: هرگاه یقین داشته باشد که مال خمس درآن خانه یا غذا وجود دارد تصرّف در آن جایز نیست مگر این که از حاکم شرع اجازه بگیرد.
١٠ – عُشریّه دراویش
سؤال: آیاپرداخت عُشریّه، ریشه اسلامى دارد کفایت از خمس مى کند؟
جواب: عُشریّه دراویش، ریشه اسلامى ندارد و عشریّه در اسلام فقط مربوط به زکات غلاّت چهارگانه است به شرط این که با آب باران و قنات و مانند آن آبیارى شود.
١١ – عُشریّه دراویش
سؤال: آیاپرداخت عُشریّه، ریشه اسلامى دارد کفایت از خمس مى کند؟
جواب: عُشریّه دراویش، ریشه اسلامى ندارد و عشریّه در اسلام فقط مربوط به زکات غلاّت چهارگانه است به شرط این که با آب باران و قنات و مانند آن آبیارى شود.
١٢ – خمس برای فرزندی که در خانه پدری زندگی می کند
سؤال: آیا کسى که در خانه پدرى زندگى مى کند باید خمس بدهد؟
جواب: اگر درآمد اضافى دارد باید خمس بدهد.
١٣ – پرداخت خمس به غیر مرجع تقلید خود
سؤال: آیا لازم است که هر مقلّدى خمس اموالش را به مرجع تقلید خودش بدهد؟
جواب: اعطاى خمس به مرجع مقلّد در صورتى لازم است که معلوم نباشد مجتهدین دیگر در همان مصارفى که مرجع مقلّد لازم مى داند مصرف مى کنند و نیز در صورتى که مرجع به عنوان حکم حاکم از مقلّدین خود خمس را طلب کند، لازم است. در غیر این دو صورت مى توان به نظر مجتهدین دیگر مصرف کرد.
١٤ – حساب سال خمسی
سؤال: علما مى گویند انسان باید حساب سال داشته باشد، اگر کسى درآمد او کمتر از مخارجش باشد باز هم واجب است حساب سال داشته باشد؟
جواب: منظور علما نیز کسى است که درآمد اضافى و پس انداز داشته باشد نه کسى که درآمد اضافى و پس اندازى نداشته باشد.
١٥ – قرض گرفتن از کسی که حساب خمسی ندارد
سؤال: اگر از کسی که می دانیم خمس نمی دهد و کلاً اهل پرداخت وجوهات شرعیه نیست، پولی به عنوان قرض الحسنه بگیریم و پس از استفاده از آن، و به طور مثال پس از چند ماه عین پول را به او بازگردانیم، آیا قرض گرفتن و استفاده ما از آن پول صحیح است؟
جواب: در صورتی که یقین نداشته باشید آنچه را به شما به عنوان قرضی داده مشمول خمس بوده اشکال ندارد.
١٦ – خمس لباسی که با پول مخمس خریداری شده
سؤال: اگر از پولی که خمس آن را داده ایم لباسی بخریم ولی از آن لباس در طول سال استفاده نکنیم باید یک بار دیگر خمس آن را بدهیم؟
جواب: در صورتی که مورد نیازتان نبوده و ترقی قیمت داشته باید خمس ترقی قیمت آن را بدهید.
١٧ – اولویت در پرداخت دیون شرعیه و قرض
سؤال: هرگاه کسى بدهکار خمس یا زکات باشد، و قرض هم داشته باشد، بدهیهایى از بابت کفّاره و نذر و مانند آن نیز بر او واجب شده باشد، چنان چه نتواند همه آنها را بپردازد تکلیف چیست؟
جواب: هرگاه عین مالى که خمس یا زکات یا نذر به آن تعلّق گرفته موجود است، خمس و زکات و نذر مقدّم مى باشد، و اگر عین آن موجود نیست، حق النّاس اولویّت دارد.
١٨ – شک در پرداخت خمس
سؤال: آیا بر مالى که صاحبش شک دارد خمس آن را داده یا نه، خمس تعلّق مى گیرد؟
جواب: احتیاط آن است که خمس آن را بپردازد.
١٩ – تصرف در وجوهات به عنوان قرض
سؤال: تصرّف در وجوه صدقه، کفّاره، زکات، خمس و مانند آن، به عنوان قرض و سپس برگرداندن آن چه صورت دارد؟ پولهایى که به عنوان امانت در نزد انسان است چطور؟
جواب: در صورتى که صاحب پول، آنها را به عنوان صدقه یا خمس جدا کرده، مى تواند در آنها تصرّف کند; ولى اگر کسى به عنوان امانت به آنها سپرده، حقّ تصرّف ندارند.
٢٠ – استفاده از اموال پدری که خمس نمی دهد
سؤال: پدرم اعتقاد چندانى به مسائل دینى ندارد، و فقط نماز و روزه را به جا مى آورد; آن هم کاملا سرسرى، امّا بقیّه تکالیف مانند خمس و زکات و مانند آن را رعایت نمى کند. نمى خواهم اموال ایشان در مسائل زندگى من داخل شود، امّا اصرار دارند که به من کمک کنند. لطفاً در این مورد به سؤالات زیر پاسخ دهید:
1ـ چه کار کنم؟ تکلیف غذا خوردن در آن جا چیست؟
2ـ مبلغى که تاکنون کمک کرده اند، مرا به ایشان زیاد وابسته کرده است. به نظر شما چه کارى در این شرایط مناسب است؟
3ـ عدم رعایت فروع دین، عدم اعتقاد عملى به اصول را نشان مى دهد. دوستى با ایشان من را نسبت به دین و حلال و حرام و واجبات بى تفاوت مى کند. چگونه مى توان این مطلب را به ایشان متذکّر شد به طورى که ناراحت نشود، و از طرف من نیز اتمام حجّت شده باشد. با توجّه به این که ایشان بسیار عاطفى هستند، و به کوچکترین انتقادات سازنده اى ناراحت مى شوند، و اشک مى ریزند؟
جواب: 1:شما مى توانید از مال ایشان استفاده کنید، و خمسش را بپردازید.
2: وابستگى به پدر چیز مهمّى نیست. سعى کنید با اخلاق خوش و منطق مؤدّبانه، پدر را به راه راست بیاورید.
3: سعى کنید با تواضع و بردبارى و زبان خوش، تدریجاً در ایشان نفود کنید، و هرگز مأیوس نشوید. و تذکّرات در خلوت باشد، نه در جلوى مردم، و به صورت خیراندیشى باشد، نه به صورت انتقاد و خشونت و بدانید سهل انگارى در فروع، همیشه دلیل بر عدم ایمان به اصول نیست.
٢١ – تخمیس قسمتی از اموال برای کسی که عازم حج است
سؤال: کسى که حساب سال ندارد، و خمس نمى پردازد، آیا شرعاً مى تواند فقط مقدارى از اموال را مخمّس کند و به حج برود؟
جواب: این کار جایز است; ولى اگر مى خواهد از حج خود به طور کامل نتیجه بگیرد تمام اموال خود را پاک کند.
٢٢ – خمس مبالغی که از داماد گرفته شده
سؤال: در بین مردم و شیعیان افغانستان مرسوم است که در ازدواج علاوه بر مهریّه، پدر دختر مبلغى پول از داماد مى گیرد آیا این پول حلال است و اگر سال بر آن بگذرد خمس دارد؟
جواب: اگر پول مزبور را به صورت شرط ضمن عقد جهت پدر قرار دهند حلال است و با گذشتن سال، خمس آن واجب مى شود.
٢٣ – سیادت از طریق مادر
سؤال: آیا سیادت از طریق مادر به فرزندان او منتقل مى شود؟
جواب: بعضى از احکام سیادت از جمله گرفتن خمس منتقل نمى شود و سبب آن در کتب فقهیّه بیان شده است.
٢٤ – شریکی که خمس نمی دهد
سؤال: حقیر در خرید و فروش عمده سبزى و باربرى با یک ماشین با چند نفر شریک هستم یکى از آنها برادرم هست که در پرداخت خمس کوتاهى مى کند ایشان تصمیم به این کار دارد حتّى یک بارهم انجام داده ولى فعلا چند سال است که خمس نداده است موقعیّت ما هم طورى است که کنار زدن او از شراکت نه از نظر فامیلى و نه از نظر وضع شغلى در محل به صلاح ما نیست تکلیف من چیست؟
جواب: ما به شما اجازه مى دهیم که خمس خود را بدهید و نسبت به سهم خود تصرّف کنید و سعى کنید برادرتان را نیز امر به معروف کنید.
٢٥ – رابطه مالیات و خمس
سؤال: آیا مردم مى توانند مالیاتى که به دولت اسلامى پرداخت مى نمایند را بابت خمس حساب نمایند؟
جواب: مالیات شبیه سایر هزینه هاست و جزء هزینه سال محسوب مى شود و بابت خمس محسوب نمى شود.
٢٦ – میت مدیونی که خمس هم بدهکار است
سؤال: اگر میّتى مدیون باشد و خمس نیز بدهکار باشد و ترکه، وافى به هر دو نباشد ورثه کدام را مقدّم کنند؟
جواب: هرگاه مالى که به آن خمس تعلّق گرفته موجود باشد باید خمس را مقدم بدارند و اگر آن مال موجود نیست احتیاط آن است که حق الناس را بر حق الله مقدم کنند.
٢٧ – پرداخت غیر نقدی خمس
سؤال: سلام علیکم
اگر بر کسی خمس واجب شود و پولی جهت پرداخت خمس نداشته باشد , آیا می تواند به اندازه مبلغی که باید خمس بدهد وسیله یا جنسی را بدهد؟
باتشکر
جواب: اشکالی ندارد
٢٨ – خمس وسائلی که بلااستفاده مانده
سؤال: اگر با پولی که سال بر آن نگذشته چه زمانی که خمس آن پرداخت شده و چه زمانی که تخمیس نشده باشد، کالایی را خریداری نماییم (خواه وسیله و ابزار باشد یا منزل و غیره) و به مدت یک سال هم بلااستفاده مانده باشد، آیا خمس به آنها تعلق می گیرد؟
جواب: اگر از وسائل مورد نیاز است خمس ندارد.
٢٩ – خمس مبلغی که به عنوان گرو نزد خریدار مانده
سؤال: بنده برای خرید یک دستگاه تلویزیون چند روز قبل از موعد سال خمسی برای خرید به مغازه ای مراجعه نمودم و با توجه به موجود نبودن آن در مغازه و مشخص نبودن قیمت نهایی دستگاه (قیمت تقریبی مشخص است) مبلغی بابت پیش پرداخت به فروشنده پرداخت کردم و پرداخت مابقی مبلغ دستگاه به زمان تحویل موکول شد. آیا به مبلغ باقیمانده که بدهکارم و در حساب اینجانب در زمان سال خمسی باقیمانده است خمس تعلق می گیرد؟
جواب: آن مقدار که بدهکار هستید خمس ندارد.
٣٠ – خمس پولی که برای امور خیریه جمع شده
سؤال: پولی که برای صدقه و یا خرج در امور خیریه کنار گذاشته شده است ولی قبل از خرج کامل پول در امور مذکور یک سال از آن می گذرد، آیا به این پول خمس تعلق می گیرد؟
جواب: خمس آن را می تواند جزو صدقه حساب کند.
٣١ – خمس فیش ثبت نامی حج عمره
سؤال: حضرت آیت الله من دانشجو هستم و امسال ان شاالله به سفر عمره مشرف می شوم. با توجه به اینکه از تاریخ ثبت نام من برای عمره ۳ سال می گذرد آیا خمس به این فیش تعلق می گیرد؟ و آیا به سود متعلقه هم خمس تعلق می گیرد؟
جواب: اگر از پولی که خمس آن داده شده و یا در بین سال جمع شده ثبت نام کرده اید خمس ندارد.
٣٢ – استفاده طلاب از امکانات خانواده که خمس نمی دهند
سؤال: پدر و مادر یا اقوام طلبه ای خمس نمی دهند، آیا این طلبه می تواند از مال و غذای پدر و مادر و اقوام استفاده کند؟ (مثلا از جهت اینکه خودش از خمس شهریه می گیرد)
جواب: ما به شما اجازه می دهیم که از غذا و وسائل آنها استفاده کنید.
٣٣ – طلایی که در بانک به صورت گرو گذاشته شده
سؤال: اگر در بخش کارگشایی بانک مقداری طلا (همانگونه که معمول است طلا را به عنوان گرو می گذارند و با توجه به وزن طلا مقدار مشخصی پول از بانک می گیرند و پس از یک سال پول را با بهره مشخصی به بانک پس می دهند و طلایشان را پس می گیرند) به مدت یک سال گذاشته باشیم، آیا به این طلا که یک سال یا بیشتر در بانک مانده است خمس تعلق می گیرد؟
جواب: در صورتیکه طلا قبلاً جنبه زینتی خانواده را داشته خمس ندارد و اگر چیز اضافی بوده خمس دارد؛ در ضمن سود شما به بانک در صورتی صحیح است که تحت یکی از عقود شرعیه که در آیین نامه بانک ها آمده است قرار گیرد.
٣٤ – تقدم حق الله بر حق الناس
سؤال: شخصی مرده است ولی مقداری پول از او بجا مانده است ولی بسیار کم است و بدهی به عنوان حق الناس دارد و زکات و خمس هم نداده است . حالا وراث این شخص ، اول باید کدام یک از موارد بالا را بدهند ؟
جواب: احتیاط آن است که حق الناس مقدم بر حق الله است .
٣٥ – استفاده از غذای همسایه ای که خمس نمی دهد
سؤال: ما در همسایگی منزل خواهرم هستیم اما می دانیم که ایشان خمس نمی دهد و از طرفی مدام برای ما غذا می آورد. تکلیف چیست ؟ اگر استفاده نکنیم اسراف است ؟ نظر حضرتعالی چیست؟
جواب: خمس آنها را در نظر می گیرید و بعدا می پردازید.
٣٦ – عدم تاثیر کاهش ارزش پول در خمس
سؤال: آیا کاهش ارزش پول در خمس تاثیری دارد یا خیر؟
جواب: تاثیری ندارد.
٣٧ – زمان پرداخت خمس پولی که در رهن بوده
سؤال: پولى که براى رهن منزل بوده و الآن نیازى به آن نیست آیا خمس آن را باید بلافاصله پرداخت کرد؟
جواب: فرصت دارد تا سال خمسى آن را مصرف کند و چنانچه باقى بماند خمس دارد.
٣٨ – کسانی که قادر به پرداخت خمس نیستند
سؤال: شخصى به طور متناوب از درآمدش که مخلوط از نقد و نسیه و ارثیّه و احیاناً مخلوطى هم از پول حرام است براى خود خانه مسکونى و اثاثیه آن را فراهم کرده و از ابتداى تکلیف تا این ساعت تصفیه حساب خمس نکرده است وحال مى خواهد تصفیه کند آیا به این خانه و اثاثیّه آن خمس تعلّق مى گیرد و یا جزء موونه سال و مستثناست مضافاً این که فرضاً خمس تعلّق بگیرد تخمینى حدود یک میلیون بدهکار مى شود و از عهده پرداخت آن (چه فعلا و چه به تدریج) عاجز است چون درآمدى بسیار کم دارد با این وضع آیا مى تواند با حاکم شرع و یا نماینده او به مبلغى که قادر به پرداخت باشد مصالحه کند؟
جواب: در صورتى که در حال و آینده مطمئنّاً قادر به پرداخت نیست مى تواند مصالحه کند.
٣٩ – حج اشخاصی که حساب خمسی ندارند
سؤال: بعضى از اشخاص که از اوّل عمرشان حساب و کتابى نسبت به خمس محمّد و آل محمّد(علیهم السلام) ندارند و با همین وضع به حجّ تمتّع و عمره مفرده مى روند، حج اینها چه حکمى دارد؟
جواب: در صورتى که پول قربانى و احرام آنها از آن نباشد صحیح است و الاّ اشکال دارد و در هر حال گناه کرده است.
٤٠ – چگونگی محاسبه خمس
سؤال: نحوه محاسبه خمس سالیانه برای کسانیکه ماهیانه حقوق دریافت میکنند چگونه است؟
جواب: یک روز از سال را بعنوان سال خمسی تعیین می کنند، و اگر مبلغی از هزینه زندگی زیاد بیاید در این روز خمس آن را حساب می کنند.
٤١ – پرداخت خمس به نرخ کشوری که در خمس در آن مصرف می شود
سؤال: افرادی که در خارج از کشور هستند دیون خود را از قبیل خمس و زکات و کفاره آیا می توانند به نرخ داخل کشور بپردازند ؟
اگر برای مدتی به کشو برگشته و در انجا زندگی میکنند هر چند قصد بازگشت به خارج را دارند چه ؟
جواب: در هر دو صورت می توانند به نرخ کشوری که در آن جا مصرف می شود بپردازند.
٤٢ – نحوه محاسبه خمس
سؤال: کسانى که تاکنون خمس نداده اند آیا تنها پول نقد آنها محاسبه مى شود یا ضروریات زندگى نیز محاسبه مى شود و یا باید مصالحه شود؟
جواب: تمام اموالشان را باید حساب کنند و نسبت به ضروریات و وسایل زندگى با حاکم شرع مصالحه نمایند.
٤٣ – رضایت فرد در هنگام پرداخت کردن خمس
سؤال: آیا پرداخت خمس باید مثل زکات با رضایت کامل انجام شود؟
جواب: آری، باید با رضایت باشد ولی در صورت عدم پرداخت حاکم شرع می تواند با اعمال زور حق بیت المال را بگیرد.
٤٤ – آیه مربوط به خمس
سؤال: لطفا آیات مربوط به خمس را برایم بنویسید
جواب: در قرآن یک آیه بیشتر دربارهء خمس نیست و آن آیه، و اعلموا انما غنمتم من شیء... می باشد. و غنیمت در لغت معنای عامی دارد که همه درآمدها را شامل می شود ولی روایات در زمینه خمس بسیار است.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
(1).gif)
(1)(3).jpg)
.jpg)
