
1- بهجت: اشنان گياهي است كه در شستشو استفاده مي شود.
فاضل لنکرانی : خرده گل يا اشيايي ديگر
سيستاني، وحید خراسانی ، شبیری زنجانی : خرده گل يا صابون
مکارم شیرازی : مختصري گل يا ذرات صابو ن واشياء ديگر
مظاهري: ذرات گل يا صابون و مانند آنها
2- امام خمینی ، نوري، سبحاني: اگر بدانند كه خرده گل يا اشنان با آب شسته شده، پاك است.
گلپايگاني، صافي: اگر بدانند آب مطلق زير آن گل يا اشنان رسيده، پاك است.
فاضل لنکرانی : اگر بدانند مانع رسيدن آب نشده پاك است.
مکارم شیرازی : هر گاه بعد از آب كشيدن فرش و لباس مختصري گل يا ذرات صابون و اشياء ديگر درآن ديده شود پاك است، و اگر اشياء بزرگتري باشد ظاهر آنها نيز پاك است.
سيستاني: اگر احتما ل ندهند كه جلوگيري از رسيدن آب كرده، آن لباس پاك.
3- فاضل لنکرانی : به باطن خرده گل يا اشيايي ديگر سيده
مظاهري: به باطن ذرات گل يا صابون و مانند آنها رسيده
4- مکارم شیرازی : اگر اشياء بزرگتري باشد ظاهر آنها نيز پاك است و اگر آب نجس به باطن آنها نفوذ كرده، براي پاك شدن باطن آنها بايد آب پاك نيز به آن برسد و خارج شود .
سبحاني: اين مورد را در رساله خود نياورده اند .
5- مکارم شیرازی : و اگر شك شودعين نجس مانده يا نه، بايد بيشتر بشويند تا يقين شود از بين رفته است.
6- شبیری زنجانی : بو، رنگ يا مزه نجاست
7- پس اگر مثلا خون را از لباسي برطرف كنند و لباس را آ ب بكشند و رنگ خون در آن بماند، پاك مي باشد.
امام خمینی ، اراكي، گلپايگاني، خوئي، فاضل لنکرانی ، بهجت، وحید خراسانی ، تبريزي، صافي، نوري، سبحاني: و لي اگر بواسطه بو يا رنگ يقين كنند يا احتمال دهند (وحید خراسانی : احتمال دهند) كه ذره هاي نجاست در آن چيز مانده نجس است.
شبیری زنجانی : اگر بواسطه غلظت بو يا رنگ يا مزه يقين كنند يا احتمال دهند كه ذره هاي نجاست در آن چيز مانده، بايد بيشتر بشويند تا مطمئن شوند عين نجاست برطرف شده است.