مصدود و محصور

مصدود

سؤال: هر گاه مصدود از دخول مكّه يا از طواف و غير آن از اعمال عمره مفرده ـ جهلاً بالحكم ـ در محل صدّ، ذبح و تقصير ننمود، و بعد از مراجعت به وطن عالم به حكم شد، تكليفش نسبت به خروج از احرام چيست؟

پاسخ: در هر جا متذكّر شد چنانچه فرستادن هدي به مكّه يا مني ممكن باشد بفرستد، و اگر فرستادن هدي به مكّه يا مني ممكن نباشد، در محل تذكر ذبح كند، و تقصير نمايد، و از احرام خارج شود.

سؤال: شخصي در ميقات براي عمره تمتّع محرم شده است و پس از احرام و قبل از ساير اعمال دستگير و زنداني شده و پس از گذشت ايام تشريق او را آزاد كرده‎اند، ولي در زمان صدّ، به وظيفه مصدود عمل نكرده، حال يا جاهل به مسأله بوده يا نمي‎توانسته عمل كند، ولي اكنون مي‎تواند عمره مفرده انجام دهد، وظيفه او براي خروج از احرام چيست، و در صورتي كه نتواند عمره مفرده انجام دهد، تكليفش چيست؟

پاسخ: شخص مذكور اگر قدرت بر اعمال عمره مفرده دارد بايد با اعمال عمره مفرده از احرام خارج شود و اگر از انجام عمره مفرده نيز ممنوع است به وظيفه مصدود عمل كند.

محـصـور

سؤال: شخصي بعد از اتمام اعمال عمره تمتّع و قبل از احرام براي حج تمتّع، مريض و بي‎هوش گرديده، به طوري كه قادر بر رفتن به عرفات و انجام اعمال نبوده، البته اگر مُحرم بود حكم محصور را داشت ولكن در فرض سوالكه محرم نشده تكليف چيست؟

پاسخ: در فرض مذكور عمره او مفرده شده، ولي وجوب طواف نساء در اين مورد معلوم نيست، اگر چه احتياط خوب است، و اگر رفتن خودش متعذر است نايب بگيرد كه طواف نساء را از طرف او انجام دهد، و اگر استطاعت دارد بايد در سال آينده حج كند، و هم چنين اگر قبلاً حج بر او مستقر بوده، بايد حج بجا آورد.

سؤال: شخصي به نيّت عمره تمتّع استحبابي براي يكي از معصومين(عليهم السلام)يا يكي از شهدا محرم شد، و طواف و نماز طواف عمره را بجا آورد، و قدرت بر اتمام عمل از او سلب شد، آيا همان حكم محصور و مصدود را دارد؟

پاسخ: اگر مريض شده يا دشمن او را منع كرده، و نمي‎تواند اعمال عمره را تمام كند نايب بگيرد، و اگر قدرت انجام اعمال حج را ندارد، واجب نيست محرم به احرام حج گردد.

سؤال: شخصي بعد از آنكه براي حج محرم شده، دچار سكته قلبي مي‎شود، به گونه‎اي كه هر نوع حركت براي او ضرر دارد، وظيفه او چيست؟

پاسخ: اگر نمي‎تواند وقوفين را درك كند، حكم محصور را پيدا مي‎كند، و چنانچه وقوفين را درك كرده، نسبت به بقيه اعمال نايب بگيرد.

سؤال: اگر پس از انجام اعمال عمره تمتّع و خارج شدن از احرام آن محصور شود، و نتواند براي حج محرم شود، آيا حج از او ساقط است، يا نه، و وظيفه او چيست؟

پاسخ: از احرام خارج شده است، ولي كفايت از حج نمي‎كند، و چنانچه سال اول استطاعت او باشد حج بر او واجب نشده است.

سؤال: شخصي در مدينه مصدوم مي‎شود، او را به مسجد شجره مي‎آورند و محرم مي‎نمايند، آيا احرام او صحيح است و وظيفه بعدي او چيست؟ و اگر نتواند حج انجام دهد تكليف او چيست؟

پاسخ: احرام او صحيح است. و اگر مي‎تواند كه عمره و حج را انجام دهد ـ ولو با استنابه در طواف و سعي ـ حج او صحيح است، و اگر محرم به حج شده و نمي‎تواند حج بجا آورد احوط آن است كه وظيفه محصور را انجام دهد، و با احرام مزبور عمره مفرده هم انجام دهد.

سؤال: آيا تصادف در احرام حصر است، و بايد عملي كه محصور انجام مي‎دهد بجا آورد؟

پاسخ: در موارد مشكوك به حصر، علاوه بر انجام وظيفه محصور، با عمره مفرده از احرام خارج شود.

سؤال: جواني پس از احرام و ورود به مكّه، مجنون مي‎شود، و جنون او ادواري است، البته چنين شخصي براي سالهاي آينده اگر افاقه پيدا كرد، و استطاعت باقي بود، حكمش معلوم، ولي در همان سال كه جنون عارض شده، آيا حكم موت را دارد، و يا حكم مصدود و محصور را؟

پاسخ: در فرض سوال، شخص مزبور به حال احرام باقي است، و اگر بعد از گذشتن ايام حج افاقه پيدا كرد، بايد به اعمال عمره مفرده محل شود، و اگر حج براو مستقر بوده، واجب‎است بعد از افاقه بجا آورد، و در صورت استقرار حج و ادامه جنون تا زمان موت، بر ورثه لازم است از تركه او حجش را بجا آورند.

سؤال: در جحفه حالش بهم خورد و از ادامه برنامه احرام مأيوس شد فقط اين مقدار شد كه به زيد وكالت داد براي نيابت حج، نائب براي آن مريض به مكه آمد و عمره تمتّع را تمام كرده پس از چند روز كه در مكه معالجه شد بهتر شد خود آن مريض را مجددّاً به جحفه بردند و محرم شد و آمد مكه متأسفانه مجدداً قبل از شروع به عمره حالش به هم خورد و او را كه محرم شده بود به ايران برگرداندند مريض مزبور چه تكليفي دارد و نائب چه تكليفي دارد باقي اعمال را انجام دهد يا نه اجرت دارد يا نه؟

پاسخ: در فرض سوال، نائب بايد حج تمتّع را به نيابت از منوب عنه انجام دهد و مستحق اجرت است و بر منوب عنه حكم محصور مترتب است و احتياط اين است كه منوب عنه علاوه بر انجام وظيفه محصور كسي را نائب بگيرد كه به نيابت از او اعمال عمره را يعني طواف و نماز طواف و سعي را انجام دهد سپس به منوب عنه اطلاع دهند كه جهت خروج از احرام تقصير كند و بعد نائب طواف نساء را نيز احتياطاً به نيابت از او انجام دهد.