من المستحبّات الأكيدة عند الشيعة وضعهما مع الميّت، صغيراً أو كبيراً، ذكراً أو اُنثى، محسناً أو مسيئاً، كان ممّن يخاف عليه من عذاب القبر أو لا؛ ففي الخبر: «أنّ الجريدة تنفع المؤمن والكافر والمحسن والمسيء، وما دامت رطبة يرفع عن الميّت عذاب القبر» وفي آخر: «أنّ النبيّ صلّی الله علیه وآله مرّ على قبر يعذّب صاحبه فطلب جريدة فشقّها نصفين فوضع أحدهما فوق رأسه والاُخرى عند رجله، وقال : يخفّف عنه العذاب ماداما رطبين». وفي بعض الأخبار: «إنّ آدم علیه السّلام أوصى بوضع جريدتين في كفنه لاُنسه» وكان هذا معمولا بين الأنبياء، وترک في زمان الجاهليّة فأحياه النبيّ صلّی الله علیه وآله.
مسألة 1: الأولى أن تكونا من النخل، وإن لميتيسّر فمن السدر ، وإلّا فمن الخلاف أو الرمّان ، وإلّا فكلّ عود رطب.
مسألة 2: الجريدة اليابسة لاتكفي.
مسألة 3: الأولى أن تكون في الطول بمقدار ذراع وإن كان يجزي الأقلّ والأكثر؛ وفي الغلظ كلّما كان أغلظ، أحسن، من حيث بطؤ يبسه.
مسألة 4: الأولى في كيفيّة وضعهما أن يوضع إحداهما في جانبه الأيمن من عند الترقوة إلى ما بلغت، ملصّقة ببدنه، والاُخرى في جانبه الأيسر من عند الترقوة فوق القميص تحت اللفّافة إلى ما بلغت. وفي بعض الأخبار: «أن يوضع إحداهما تحت إبطه الأيمن والاُخرى بين ركبتيه، بحيث يكون نصفها يصل إلى الساق ونصفها إلى الفخذ» وفي بعض آخر: «يوضع كلتاهما في جنبه الأيمن» والظاهر تحقّق الاستحباب بمطلق الوضع معه في قبره.
مسألة 5: لو تركت الجريدة لنسيان ونحوه، جعلت فوق قبره .
مسألة 6: لو لمتكن إلّا واحدة، جعلت في جانبه الأيمن.
مسألة 7: الأولى أن يكتب عليهما اسم الميّت واسم أبيه وأنـّه يشهد أن لاإله إلّا اللّه وأنّ محمّدآ صلّی الله علیه وآله رسول اللّه وأنّ الأئمّة من بعده أوصياؤه : ويذكر أسماؤهم واحداً بعد واحد.