القول فی حکم الظنّ فی أفعال الصلاة و رکعاتها

الگلپایگانی ، الصافی :مسألة ۹۴۰-  إذا تردَّد في أن الحاصل له ظن أو شكّ كما يتَّفق كثيراً لبعض الناس، فالأقوى إجراء حكم الظن عليه، لكفاية هذا التردد { الگلپایگانی : هذا التردید } في إخراجه من حد الاعتدال المأخوذ في موضوع أحكام الشكوك.

الگلپایگانی :مسألة ۹۴۱-  إذا تردّد في أنّ الحاصل له ظنّ أو شكّ و كان مسبوقا بالظنّ فالبناء على الظنّ مشكل، لانّ الشكّ ليس في ارتفاع شي‏ء و بقائه، بل في أنّ مفهوم الظنّ يشمل هذا الموجود أم لا، و أما استصحاب الحكم مع الشكّ في الموضوع، فهو أشكل، اللّهمّ إلا أن يستصحب حكم المظنون لا العمل بالظّن.

الصافی :مسألة ۹۴۱- إذا علم بعد الفراغ من الصلاة أنه طرء له التردد بين الثنتين و الثلاث‏ بعد الإكمال و بنى على الثلاث و شك في أنه هل حصل له الظن أو بنى على الثلاث للشك فلا يبعد عدم وجوب صلاة الاحتياط عليه و لكن لا يترك الاحتياط بإتيانها.