فتاوای آیت الله العظمی بهجت (قدس سره)

دعانويسى

سؤال1864. عدّه اى از افراد به نام دعانويس از برخى كتاب ها، براى رفع امراض و اصلاح اختلاف زن و شوهر دعاهايى مى  نويسند و عدّه  اى براى گرفتن دعا به آن ها مراجعه كرده و به عنوان هديه مقدارى پول پرداخت مى  كنند. از نظر شارع مقدّس اسلام، اين كار چه صورتى دارد و پولى كه آن ها از اين راه به دست مى  آورند، حلال است يا حرام؟

جواب:  اگر از كتب معتبره باشد و دعانويس متشرّع باشد و خلاف شرعى در كار نباشد، مانعى ندارد و پولى كه به رضايت داده مى شود، حلال است.

درمان از راه هاى غير متعارف

سؤال1865. 1) درمان نزد كسى كه دستورالعمل پزشكى را براى مريض، از غيب مى  گيرد، هر چند مشكوك  الحال باشد چگونه است؟ اين شخص ادّعا مى  كند دوا و دستورالعمل و نسخه را با توسّل از محضر مقدّس اهل بيت ـ عليهم  السّلام ـ دريافت مى  كند.

جواب:  اعمال و اقوال مؤمن، محمول بر صحّت است تا آن كه بدانيم صحيح نيست و عمل به قول او، اگر خلاف شرع نيست، جايز است.

2) آيا درمان نزد كسى كه با استفاده از نيروى مرموزى كه در چشم او به وديعه ى خداوندى نهاده شده است، جايز است؟

جواب:  جوابش گذشت.

سؤال1866. مراجعه به افرادى كه از طريق دعا و آب متبرّك، بيماران را شفا مى  دهند، چه حكمى دارد؟

جواب:  اگر مستلزم خلاف شرعى نباشد، اشكالى ندارد.

واقعيت داشتن سحر

سؤال1867. آيا جادو و سحر واقعيت دارد و در صورت وجود، آيا حرام است؟

جواب:  بله، واقعيت دارد و حرام است.

باطل كردن سحر

سؤال1868. باطل كردن سحر و نجات افراد گرفتار از اين طريق، چه حكمى دارد؟

جواب:  جايز است.

سحر جهت سهولت در كار

سؤال1869. سحر كردن جهت تسهيل كارها از جمله ماهى  گيرى، چه حكمى دارد؟

جواب:  جايز نيست.

احضار ارواح و اجنّه

سؤال1871. احضار ارواح و اجنّه و كمك گرفتن از آن ها، چه وجهى دارد؟

جواب:  اگر معرضيّت خطر يا ضرر براى مسلمانى نباشد و اذيّت روح مؤمنى هم نباشد، در امور حلال جايز است.

سؤال1872. آيا از نظر اسلام مسأله ارتباط با روح جايز است، در صورت مثبت بودن پاسخ، مراحل دستيابى به آن را توضيح دهيد؟

جواب:  فى حدّ نفسه جايز است و به اهل خبره و مظانّ آن رجوع شود.

سؤال1873. مراجعه به فالگير و پول دادن جهت فال چه حكمى دارد؟

جواب:  اگر مستلزم خلاف شرعى نباشد جايز است، ولى حرف آن ها اگر يقين نباشد، اعتبارى ندارد.