انهار
انهار
امکانات سایت
مطالب خواندنی

(۳) پاداش زیارت آقا سیدالشهدا حسین (علیه السّلام)

بزرگ نمایی کوچک نمایی
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِمِ.
وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى عِبَادِ اَللَّهِ اَلصَّالِحِينَ
پاداش زیارت آقا اباعبدالله الحسین (علیه السلام).
    
زائر بر سفره نور
رَوَى صَالِحٌ الصَّيْرَفِيُّ عَنْ عِمْرَانَ الْمِيثَمِيِّ عَنْ صَالِحِ بْنِ مِيثَمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ عَلَى مَوَائِدِ النُّورِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ- فَلْيَكُنْ مِنْ زُوَّارِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (علیه السلام)
صالح بن میثم از امام صادق (علیه السلام) نقل می کند که آن حضرت فرمودند: کسی که دوست دارد در قیامت بر سفره نور قرار گیرد باید از زوار حضرت امام حسین (علیه السلام) باشد.
اگر زائر توفیق استفاده حقیقی و واقعی از این سفر پر خیر و برکت پیدا کند آمرزیده برمی‌گردد و هزار حسنه و هزار درجه و... نصیبش می شود.
برگشتی آمرزیده شده
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (‌علیه السلام) قَالَ: مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ (‌علیه السلام) مِنْ شِيعَتِنَا لَمْ يرْجِعْ حَتَّى يغْفَرَ لَهُ كُلُّ ذَنْبٍ، وَ يُكْتَبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا وَ كُلِّ يَدٍ رَفعَتْهَا دَابتُهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ وَ مُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ سَيِّئَةٍ، وَ ترْفَعُ لَهُ أَلْفُ درجه.
عبد اللَّه بن مسكان، از حضرت صادق (‌علیه السلام)، نقل كرد كه آن حضرت فرمودند: كسى كه از شيعيان ما بوده و حسين (‌علیه السلام) را زيارت كند از زيارت برنگردد مگر آنكه تمام گناهانش آمرزيده شود و براى هر قدمى كه بردارد و هر دستى كه اسبش بالا مى‏برد ( و به زمین می گذارد ) هزار حسنه ثبت شده و هزار گناه او محو گشته و هزار درجه مرتبه‏اش بالا مى‏رود.
برخی از ثوابهای زیارت آن حضرت (علیه السلام)
برخی از ثواب زیارت آقا امام حسین (علیه السلام) ‌از روايات معصومين (عليهم السلام).
(۱) گناهان پنجاه ساله زائر بخشيده ميشود.
(۲) خداوند از زائر راضي و خشنود ميشود.
(۳) موجب جلب روزي ميشود.
(۴) فرشتگان اطراف زائر را گرفته و تقديسش ميكنند.
(۵) معصومین عليهم السلام براي زائر دعا ميكنند.
(۶) مال و دارايي زائر زياد ميشود.
(۷) براي هر درهم خرج، ده هزار درهم برای او ذخيره ميشود.
(۸) جايگاه زائر، بهشت است.
(۹) اگر زيارت را ترك كند، در قيامت حسرت ميخورد.
(۱۰) كسي كه قدرت به زيارت داشته و نرود، عاق پيامبر (صلي الله عليه و آله ‌ و سلم) و اهل بيت (علیهم السلام)‌ ميشود.
(۱۱) رسول خدا (صلي الله عليه و آله ‌و سلّم) به زائر سلام ميرساند.
(۱۲) زيارت آن حضرت، احسان به رسول خدا (صلي الله عليه و آله ‌و سلّم) و اهل بيت (‌علیهم السلام) است.
(۱۳) نيازمندي ها و حوائج زيارت كننده برآورده ميشود.
(۱۴) علي عليه السلام همراه زائر فرشته اي ميفرستد كه از صراط راحت عبور كند.
(۱۵) به زائر گفته ميشود از ابتدا عمل را شروع كن، گناهان گذشته ات آمرزيده شد.
(۱۶) بعد از خداحافظي از خانواده براي زيارت، با اولين گام تمام گناهانش بخشيده ميشود
(۱۷) خداوند به زائر ميفرمايند: از من بخواه تا عطا كنم، مرا بخوان تا اجابت كنم.
(۱۸) وقتي زائر غسل ميكند، پيامبر (صلي الله عليه و آله ‌وسلّم) ميفرمايند: ‌اي مسافر خدا بشارت باد به شما كه در بهشت با من هستيد.
كامل الزيارات، ابن قولويه قمي با ترجمه مرحوم ذهنی تهرانی
از شما زائر بزرگوار انتظار دارم در مظان استجابت دعا برای فرج آقا امام زمان (علیه السّلام) و پیروزی رزمندگان و مسلمین و ملّت و جوانان (دختر و پسر) و موفقیت علمی بنده و عاقبت بخیری و شهادتم دعا بفرمائید.
    
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم.
    
  

 
پاسخ به احکام شرعی
 
موتور جستجوی سایت

تابلو اعلانات
  
 




پیوندها

حدیث روز
بسم الله الرحمن الرحیم
چهار پناهگاه در قرآن
   
أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ:
عَجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى أَرْبَعٍ
(۱) عَجِبْتُ لِمَنْ خَافَ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ
(۲) وَ عَجِبْتُ لِمَنِ اغْتَمَّ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
(۳) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ مُكِرَ بِهِ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا
(۴) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَ وَلَداً. فَعَسى‏ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَ عَسَى مُوجِبَةٌ
    
آقا امام صادق (عليه السّلام) فرمود: در شگفتم از كسى كه از چهار چيز مى‌هراسد چرا بچهار چيز پناهنده نميشود:
(۱) شگفتم از آنكه ميترسد چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل« حَسْبُنَا اَللّٰهُ‌ وَ نِعْمَ‌ اَلْوَكِيلُ‌ » خداوند ما را بس است و چه وكيل خوبى است زيرا شنيدم خداى جل جلاله بدنبال آن ميفرمايد:بواسطۀ نعمت و فضلى كه از طرف خداوند شامل حالشان گرديد باز گشتند و هيچ بدى بآنان نرسيد.
(۲) و شگفتم در كسى كه اندوهناك است چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل:« لاٰ إِلٰهَ‌ إِلاّٰ أَنْتَ‌ سُبْحٰانَكَ‌ إِنِّي كُنْتُ‌ مِنَ‌ اَلظّٰالِمِينَ‌ » زيرا شنيدم خداى عز و جل بدنبال آن ميفرمايد در خواستش را برآورديم و از اندوه نجاتش داديم و مؤمنين را هم چنين ميرهانيم.
(۳) و در شگفتم از كسى كه حيله‌اى در بارۀ او بكار رفته چرا بفرمودۀ خداى تعالى پناه نمى‌برد« وَ أُفَوِّضُ‌ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ‌ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ »:كار خود را بخدا واگذار ميكنيم كه خداوند بحال بندگان بينا است)زيرا شنيدم خداى بزرگ و پاك بدنبالش مى‌فرمايد خداوند او را از بديهائى كه در بارۀ او بحيله انجام داده بودند نگه داشت.
(۴) و در شگفتم از كسى كه خواستار دنيا و آرايش آن است چرا پناهنده نميشود بفرمايش خداى تبارك و تعالى(« مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ‌ لاٰ قُوَّةَ‌ إِلاّٰ بِاللّٰهِ‌ »)(آنچه خدا خواست همان است و نيروئى جز به يارى خداوند نيست)زيرا شنيدم خداى عز اسمه بدنبال آن ميفرمايد اگر چه مرا در مال و فرزند از خودت كمتر مى‌بينى ولى اميد هست كه پروردگار من بهتر از باغ تو مرا نصيب فرمايد (و كلمۀ:عسى در اين آيه بمعناى اميد تنها نيست بلكه بمعناى اثبات و تحقق يافتن است).
من لا يحضره الفقيه، ج‏۴، ص: ۳۹۲؛
الأمالي( للصدوق)، ص: ۶؛
الخصال، ج‏۱، ص: ۲۱۸.

کلیه حقوق مادی و معنوی این پورتال محفوظ و متعلق به حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن بنی هاشمی خمینی میباشد.

طراحی و پیاده سازی: FARTECH/فرتک - فکور رایانه توسعه کویر -