انهار
انهار
امکانات سایت
مطالب خواندنی

آغاز عمليات و الفجر دو (1362 ش)

بزرگ نمایی کوچک نمایی
آغاز عمليات والفجر 2(1362ش)عمليات والفجر ۲ در چنين روزي از سال ۱۳۶۲ هجري شمسي به‏عنوان نخستين‌ عمليات‌ منظم‌ در جبهه‏ي‌ شمالي‌ جنگ آغاز کرد.
عمليات والفجر ۲ از سلسله‌ عمليات‌هاي والفجر، در ۲۹ تيرماه ‌۱۳۶۲ش در منطقه‏ي‌ مرزي‌ پيرانشهر و بلندي‌هاي‌ حاج‌عمران در شمال‌ غربي‌ ايران، توسط‌ يگان‌هاي‌ سپاه‌ پاسداران‌ و ارتش‌ جمهوري‌ اسلامي‌ ايران‌ به‌ اجرا درآمد. حمله‌ در ساعت ‌۲۴ با رمز "يا الله‌ يا الله‌ يا الله" آغاز شد. هدف‌ نيروهاي‌ خودي‌ تجزيه‌ و انهدام‌ نيروي‌ دشمن‌ و فتح‌ چندين‌ ارتفاع‌ مهم‌ منطقه‌ به‏منظور خارج‌ ساختن‌ شهرهاي‌ مرزي‌ از آتش‌ سنگين‌ توپخانه‌ و ديد دشمن‌ بود.
به‌ اين‌ ترتيب، پادگان‌ حاج‏عمران آزاد و نيروهاي‌ ايراني‌ بر شهر "چومان‌‏مصطفي" عراق‌ مسلط‌ شدند. در اين‌ عمليات‌ هم‏چنين‌ تردد افراد ضد انقلاب‌ و نفوذ آن‏ها از سوي‌ خاك‌ عراق‌ به‌ ايران‌ محدودتر و زمينه‌ براي‌ اجراي‌ عمليات‌ نفوذي‌ به‌ قلب‌ دشمن‌ فراهم‌ شد. به‏ويژه‌ آن‏كه‌ شهر "اربيل" و "كركوك" عراق‌ و تأسيسات‌ نفتي‌ شهر كركوك‌ به‌ محل‌ استقرار نيروهاي‌ خودي‌ نزديك‌ بود.
در اين‌ عمليات، ‌۱۶ گردان‌ از سپاه‌ پاسداران‌ و ۶ گردان‌ پياده‌ و يك‌ گردان‌ مكانيزه‌ از ارتش‌ شركت‌ داشتند و هوانيروز كار پشتيباني‌ را انجام‌ مي‌داد. طي‌ اين‌ عمليات‌ و در همان‌ ساعات‌ نخستين، ضمن‌ آزادسازي‌ چندين‌ روستاي‌ منطقه، گمرك‌ پيرانشهر به‌ دست‌ نيروهاي‌ ايراني‌ افتاد و تا پايان‌ دو هفته‌ نبرد و درگيري‌؛ چندين‌ تنگه‏ي‌ مهم‌ و ارتفاعات‌ معروف‌ منطقه‌ و در مجموع ‌۲۰۰ كيلومتر مربع‌ از خاك‌ ايران‌ و عراق‌ آزاد شد.
هم‏چنين ‌۵ فروند هواپيماي روسي عراق، ۱۰ فروند چرخ‏بال، ۴۰ دستگاه‌ تانك‌ و نفربر زرهي، ۴۵ دستگاه‌ خودروي‌ مهمات‌ و خودروهاي‌ ديگر و چندين‌ قبضه‌ سلاح‌ سنگين‌ و نيمه‌سنگين‌ از ارتش‌ عراق‌ منهدم‌ و شماري‌ از يگان‏هاي‌ كماندويي، مكانيزه‌ و پياده‏ي‌ آن‏ها متلاشي‌ و بيش‌ از ۴۲۰۰ تن‌ از نيروهاي‌ بعثي‌ عراقي‌ كشته، زخمي‌ يا اسير شدند.
در ميان‌ غنائم‌ به‌ دست‌ آمده‌ از ماشين‌ جنگي‌ صدام، ۲۰ دستگاه‌ تانك‌ و نفربر، ۱۲ قبضه‌ انواع‌ توپ،۵۰ دستگاه‌ خودروي‌ نظامي، چندين‌ دستگاه‌ خودروي‌ مهندسي، صدها قبضه‌ سلاح‌ سبك‌ و نيمه‏سنگين‌ و تيربار و خمپاره‏انداز به‌ چشم‌ مي‌خورد.
از جمله‏ي‌ اتفاقات‌ مهم‌ در اين‌ عمليات، شهادت‌ محمد بروجردي‌ قبل‌ از عمليات، شهادت‌ حجت‌الاسلام‌ والمسلمين مصطفي‌ رداني‌پور فرمانده‏ي‌ لشكر ۱۴ امام‌ حسين (ع) در حين‌ عمليات‌ و شهادت‌ شهيد ذبيح‌الله‌ عاصي‌زاده‌ فرمانده‏ي‌ تيپ ‌۱۸ الغدير مي‌باشد.
  

 
پاسخ به احکام شرعی
 
موتور جستجوی سایت

تابلو اعلانات
  
 




پیوندها

حدیث روز
بسم الله الرحمن الرحیم
چهار پناهگاه در قرآن
   
أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ:
عَجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى أَرْبَعٍ
(۱) عَجِبْتُ لِمَنْ خَافَ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ
(۲) وَ عَجِبْتُ لِمَنِ اغْتَمَّ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
(۳) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ مُكِرَ بِهِ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا
(۴) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَ وَلَداً. فَعَسى‏ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَ عَسَى مُوجِبَةٌ
    
آقا امام صادق (عليه السّلام) فرمود: در شگفتم از كسى كه از چهار چيز مى‌هراسد چرا بچهار چيز پناهنده نميشود:
(۱) شگفتم از آنكه ميترسد چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل« حَسْبُنَا اَللّٰهُ‌ وَ نِعْمَ‌ اَلْوَكِيلُ‌ » خداوند ما را بس است و چه وكيل خوبى است زيرا شنيدم خداى جل جلاله بدنبال آن ميفرمايد:بواسطۀ نعمت و فضلى كه از طرف خداوند شامل حالشان گرديد باز گشتند و هيچ بدى بآنان نرسيد.
(۲) و شگفتم در كسى كه اندوهناك است چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل:« لاٰ إِلٰهَ‌ إِلاّٰ أَنْتَ‌ سُبْحٰانَكَ‌ إِنِّي كُنْتُ‌ مِنَ‌ اَلظّٰالِمِينَ‌ » زيرا شنيدم خداى عز و جل بدنبال آن ميفرمايد در خواستش را برآورديم و از اندوه نجاتش داديم و مؤمنين را هم چنين ميرهانيم.
(۳) و در شگفتم از كسى كه حيله‌اى در بارۀ او بكار رفته چرا بفرمودۀ خداى تعالى پناه نمى‌برد« وَ أُفَوِّضُ‌ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ‌ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ »:كار خود را بخدا واگذار ميكنيم كه خداوند بحال بندگان بينا است)زيرا شنيدم خداى بزرگ و پاك بدنبالش مى‌فرمايد خداوند او را از بديهائى كه در بارۀ او بحيله انجام داده بودند نگه داشت.
(۴) و در شگفتم از كسى كه خواستار دنيا و آرايش آن است چرا پناهنده نميشود بفرمايش خداى تبارك و تعالى(« مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ‌ لاٰ قُوَّةَ‌ إِلاّٰ بِاللّٰهِ‌ »)(آنچه خدا خواست همان است و نيروئى جز به يارى خداوند نيست)زيرا شنيدم خداى عز اسمه بدنبال آن ميفرمايد اگر چه مرا در مال و فرزند از خودت كمتر مى‌بينى ولى اميد هست كه پروردگار من بهتر از باغ تو مرا نصيب فرمايد (و كلمۀ:عسى در اين آيه بمعناى اميد تنها نيست بلكه بمعناى اثبات و تحقق يافتن است).
من لا يحضره الفقيه، ج‏۴، ص: ۳۹۲؛
الأمالي( للصدوق)، ص: ۶؛
الخصال، ج‏۱، ص: ۲۱۸.

کلیه حقوق مادی و معنوی این پورتال محفوظ و متعلق به حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن بنی هاشمی خمینی میباشد.

طراحی و پیاده سازی: FARTECH/فرتک - فکور رایانه توسعه کویر -