انهار
انهار
امکانات سایت
مطالب خواندنی

خمس جهيزيه

بزرگ نمایی کوچک نمایی

سؤال 743 :آيا به جهيزيه دختران كه در طول چند سال بتدريج تهيه مى شود، خمس تعلّق مى گيرد؟

جواب: اگر انسان نتواند يكجا تهيه كند و ناچار باشد هرسال مقدارى از آن را تهيه كند يا در شهرى باشد كه معمولا هرسال مقدارى از جهيزيه را تهيه مى كنند و تهيه آن مورد حاجت باشد، چنانچه در بين سال از منافع سال جهيزيه خريدارى كند خمس ندارد. ولى اگر از منافع سالهاى قبل خريدارى كند، بايد خمس آن را پرداخت كند.

سؤال 744 :اگر چيزى به عنوان جهيزيه دخترِ اول خريدارى شود و در منزل براى دخترِ دوم بماند، آيا خمس دارد؟

جواب: در صورتى كه تهيه جهيزيه براى دختر دوم نيز مورد نياز باشد، خمس ندارد.

سؤال 745 :دخترى كارمند است و در خانه پدر زندگى مى كند. مقدارى از حقوق ماهيانه خود را جهت تهيه جهيزيه و ساير لوازم زندگى پس انداز مى كند، آيا به اين پول خمس تعلّق مى گيرد؟

جواب: خمس تعلّق مى گيرد. مگر اينكه براى تهيه جهيزيه مورد نياز و در حد شأن خود، راهى غير از اين نداشته باشد و نتواند يكجا تهيه كند. كه در اين صورت به پس انداز، خمس تعلق نمى گيرد.

سؤال 746 :اينجانب براى دخترم دفترچه حساب پس انداز بانكى باز كرده ام و هرماه مقدارى پول به حساب آن واريز مى كنم تا پس از گذشت چند سال كه موقع ازدواج او فرا مى رسد برايش جهيزيه و لوازم زندگى تهيه كنم. آيا به اين پول خمس تعلّق مى گيرد؟ و اگر از طرف بانك سودى مشروع به اين پول تعلق بگيرد، آيا متعلّق خمس است؟

جواب: اگر براى تهيه جهيزيه مورد نياز و در حدّ شأن راهى غير از اين نداشته باشيد و در موقع نياز نتوانيد تهيه كنيد، كه در اين صورت خمس به آن تعلق نمى گيرد.

سؤال 747 :آيا حكم جهيزيه دختر در مورد پسر نيز جارى است؟ يعنى اگر پسر از درآمد سال لوازم مورد نياز زندگى آينده خود را خريدارى كند يا پدر و مادر برايش خريدارى كنند، آيا خمس ندارد؟

جواب: حكم جهيزيه را دارد. و همچنين است نسبت به پس انداز خود پسر يا پدر براى او، در صورتى كه بموقع باشد و نتوانند يكجا تهيه كنند و در حدّ شأن باشد.

سؤال 748 :اينجانب مقدارى وام براى تهيه جهيزيه دخترم از بانك گرفتم تا اقساط آن را در مدت چهار سال بپردازم. آيا مى توانم اقساط آن را از درآمد سالهاى آينده بپردازم؟

جواب: مى توانيد بپردازيد.

سؤال 749 :اگر پدرى جهيزيه دختر را از مال غير مخمّس تهيه كرده باشد و خمس آن را نپردازد، پرداخت خمس بر دختر لازم است؟

جواب: بلى، در فرض سؤال ، لازم است دختر خمس جهيزيه را بپردازد.

سؤال 750 :اينجانب جهيزيه مورد نياز خود را خريده ام و پول آنها را قرض كرده ام آيا لازم است طلاى زينتى خود را كه از درآمد سال خريده ام بفروشم و بلافاصله قرض خود را پرداخت نمايم و آيا بايد خمس آنرا بپردازم؟

جواب: اگر به مقدار شأن شما باشد واجب نيست بفروشيد و اگر هم بفروشيد لازم نيست خمس آنرا فوراً بدهيد.

سؤال 751 :اينجانب دخترى دارم كه ناچارم برايش جهيزيه تهيه كنم و نمى توانم آنرا يكجا خريدارى كنم و از طرفى اگر جهيزيه را از درآمد سال بتدريج خريدارى كنم نوعاً ضايع مى شود و بموقع از قابليت استفاده خارج مى شود و باصطلاح از رواج و مطلوبيت مى افتد و چه بسا نگهدارى آنها مشكل است و جاى حفظ آنرا نداريم. در اين صورت اگر پول را پس انداز كنم تا بموقع مايحتاج را تهيه كنم، آيا خمس به آن تعلق مى گيرد يا نه؟

جواب: در فرض سؤال ، با توجه به مشكلات مزبور، خمس به آن تعلق نمى گيرد.
  

 
پاسخ به احکام شرعی
 
موتور جستجوی سایت

تابلو اعلانات

 




پیوندها

حدیث روز
بسم الله الرحمن الرحیم
چهار پناهگاه در قرآن
   
أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ:
عَجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى أَرْبَعٍ
(۱) عَجِبْتُ لِمَنْ خَافَ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ
(۲) وَ عَجِبْتُ لِمَنِ اغْتَمَّ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
(۳) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ مُكِرَ بِهِ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا
(۴) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَ وَلَداً. فَعَسى‏ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَ عَسَى مُوجِبَةٌ
    
آقا امام صادق (عليه السّلام) فرمود: در شگفتم از كسى كه از چهار چيز مى‌هراسد چرا بچهار چيز پناهنده نميشود:
(۱) شگفتم از آنكه ميترسد چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل« حَسْبُنَا اَللّٰهُ‌ وَ نِعْمَ‌ اَلْوَكِيلُ‌ » خداوند ما را بس است و چه وكيل خوبى است زيرا شنيدم خداى جل جلاله بدنبال آن ميفرمايد:بواسطۀ نعمت و فضلى كه از طرف خداوند شامل حالشان گرديد باز گشتند و هيچ بدى بآنان نرسيد.
(۲) و شگفتم در كسى كه اندوهناك است چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل:« لاٰ إِلٰهَ‌ إِلاّٰ أَنْتَ‌ سُبْحٰانَكَ‌ إِنِّي كُنْتُ‌ مِنَ‌ اَلظّٰالِمِينَ‌ » زيرا شنيدم خداى عز و جل بدنبال آن ميفرمايد در خواستش را برآورديم و از اندوه نجاتش داديم و مؤمنين را هم چنين ميرهانيم.
(۳) و در شگفتم از كسى كه حيله‌اى در بارۀ او بكار رفته چرا بفرمودۀ خداى تعالى پناه نمى‌برد« وَ أُفَوِّضُ‌ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ‌ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ »:كار خود را بخدا واگذار ميكنيم كه خداوند بحال بندگان بينا است)زيرا شنيدم خداى بزرگ و پاك بدنبالش مى‌فرمايد خداوند او را از بديهائى كه در بارۀ او بحيله انجام داده بودند نگه داشت.
(۴) و در شگفتم از كسى كه خواستار دنيا و آرايش آن است چرا پناهنده نميشود بفرمايش خداى تبارك و تعالى(« مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ‌ لاٰ قُوَّةَ‌ إِلاّٰ بِاللّٰهِ‌ »)(آنچه خدا خواست همان است و نيروئى جز به يارى خداوند نيست)زيرا شنيدم خداى عز اسمه بدنبال آن ميفرمايد اگر چه مرا در مال و فرزند از خودت كمتر مى‌بينى ولى اميد هست كه پروردگار من بهتر از باغ تو مرا نصيب فرمايد (و كلمۀ:عسى در اين آيه بمعناى اميد تنها نيست بلكه بمعناى اثبات و تحقق يافتن است).
من لا يحضره الفقيه، ج‏۴، ص: ۳۹۲؛
الأمالي( للصدوق)، ص: ۶؛
الخصال، ج‏۱، ص: ۲۱۸.

کلیه حقوق مادی و معنوی این پورتال محفوظ و متعلق به حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن بنی هاشمی خمینی میباشد.

طراحی و پیاده سازی: FARTECH/فرتک - فکور رایانه توسعه کویر -