انهار
انهار
مطالب خواندنی

استفتائات عزاداری- آیت الله جوادی آملی مدظله

بزرگ نمایی کوچک نمایی

استفتائات عزاداری- آیت الله جوادی آملی مدظله

سؤال: کف‌زدن در مراسم جشن اهل‌بیت (علیهم السّلام)، چه حکمى دارد؟ منظور از طرب ‏چیست؟ حدّ

لهو و لعب، چیست؟‏

پاسخ: الف) کف زدن در مراسمى که به نام اهل‌بیت (علیهم السّلام) تشکیل مى‌شود، اگر ‏در جامعه دینى

توهین تلقى شود، باید ترک شود. ب) طربِ مذموم خفّتِ شهوانى است. ج) ‏حدّ لعب آن است که مخصوص محفلِ تبه‌کاران باشد.

 جوادى آملى ١/١٢/٨٠. ‏

سؤال: قمه و زنجیر چاقویى زدن و تیغ کشیدن در مجالس عزاى اهل‌بیت (علیهم السّلام)، چه ‏حکمى دارد؟

پاسخ: چیزى که در شرایط کنونى، مایه‌ی وهن اسلام است، مانند قمه زدن و ...، جایز ‏نیست. چیزى که

 مایه تعظیم شعائر است یا سبب هتک نیست، مانند زنجیر زدن، جایز ‏است.

 جوادى آملى ١/١٢/٨٠.‏

سؤال: گفتن ذکرهایى مثل خداى من حسین است، من على‌اللّهیم و لا إله إلاّ فاطمه، چه ‏حکمى دارد؟

پاسخ: باید ترک شود.

جوادى آملى ١/١٢/٨٠.

سؤال: در برخى مجالس که براى بزرگداشت اهل‌بیت (علیهم السّلام) برپا مى‌شود، مسایلى ‏به چشم مى‌خورد؛ از جمله:‏

‏١ـ تصریح به الفاظى که دلالت بر الوهیت اهل‌بیت (علیهم السّلام) دارد؛ مانند: لا إله إلاّ ‏على و ... .‏

‏٢ـ خواندن اشعار و بیان مطالبى که مقام خداوند را در برابر اهل‌بیت (علیهم السّلام) ‏پایین مى‌آورد؛ مانند: خدا عکس على را ماچ مى‌کرد.‏

‏٣ـ انجام بعضى کارها در منظر مردم، براى اظهار ذلّت در برابر اهل‌بیت (علیهم السّلام) ؛ ‏مانند آویختن زنجیر به گردن و درآوردن صداى حیوانات.‏

‏٤. نسبت دادن برخى امور به اهل‌بیت (علیهم السّلام) که به ظاهر با عصمت آنان ‏منافات دارد.‏

برخى افراد در توجیه این اعمال که در آن شائبه حرمت وجود دارد، مى‌گویند: دستگاه امام ‏حسین (علیه السّلام) از محدوده‌ی فقه خارج است. لطفاً با بیان نظر شریفتان، راه‌گشاى ما ‏براى دست‌یابى به بینشى به دور از اشتباه و بهره‌مندى صحیح از مجالس اهل‌بیت ‏‏(علیهم السّلام) باشید.‏

پاسخ: الف) اهل‌بیت عصمت و طهارت (علیهم السّلام) همتاى قرآن کریم، معصوم و حجّت ‏الهى‌اند.‏

ب) تعظیم شعائر اهل‌بیت (علیهم السّلام)، مورد ترغیب اکید شارع مقدس است.‏

ج) در تمام مراسم، لازم است از غلو پرهیز شود.‏

د) لازم است در همه مراسم، از گفتار یا رفتارى که موجب هتک مقام شامخ امامت و وهن ‏خاندان عصمت یا اهانت به اصل عزادارى است، احتراز شود.‏

هـ) نهضت سیّد الشهداء (علیه السّلام) براى احیاى حق و اماته باطل بود؛ کارى که حق ‏نباشد، انجام آن مخالف هدف قیام حسینى (ارواحنا فداه) است.

سؤال: در مراسم عزاى سیّد الشهداء (علیه السّلام) لطمه زدن به صورت به دور از ریا و تظاهر، ‏چه حکمى دارد؟

پاسخ: صرف نظر از حکم لطمه‌زدن به صورت در مصیبت، انجام چنین کارى اگر موجب ضرر ‏قابل اعتنا نباشد، اشکال ندارد.

 جوادى آملى ١٢/٤/٨١.‏

سؤال:  هروله کردن (حالتى بین راه‌رفتن و دویدن) همراه با سینه‌زنى در مراسم عزادارى، چه ‏حکمى دارد؟

پاسخ: هروله، ذاتاً اشکال ندارد، ولى اگر موجب وهن عزادارى شود، اشکال دارد.

 جوادى ‏آملى ١٢/٤/٨١.‏

سؤال: سینه زدن با بدن برهنه، به دور از چشم نامحرم، چه حکمى دارد؟

پاسخ: در صورتى که مصون از نگاه نامحرمانه ـ نه خصوص نامحرم ـ باشد، اشکال ندارد.

 

سؤال: آیا شخصی آگاهانه و از روی عمد که خود مبتلا به ویرس HIV می‌باشد شخص یگری را مبتلا به ایدز نماید قاتل محسوب می‌شود و قتل عمد صورت گرفته؟

جواب1: ویروس ایدز و ابتلای به آ‌ن مراتبی دارد.

جواب2: تماس و ارتباط با شخص دیگر اقسامی دارد.

جواب3: اثرپذیری شخص دیگر متفاوت است.

جواب4: اگر رأی نهایی کارشناس بدون معارض این بود که فلان قسم از ابتلا کُشنده و درمان‌ناپذیر است کسی که مبتلا است دیگری را عالماً، عامداً مبتلا نماید و آ‌ن شخص دیگر به استناد همین ابتلا بمیرد قتل عمد محسوب می‌شود.

سؤال: قمه و زنجیر چاقویی زدن و تیغ کشیدن در مجلس عزای اهل‌بیت چه حکمی دارد اگر خصوصی باشد و عمومی چه حکمی دارد؟

جواب1: چیزی که در شرایط کنونی مایهٴ وهن اسلام است مانند قمه زدن و.. جایز نیست.

جواب2: چیزی که مایهٴ تعظیم شعائر اسلام یا سبب هتک نیست مانند زنجیر زدن جایز است.


  

 
پاسخ به احکام شرعی
 
موتور جستجوی سایت

تابلو اعلانات

پیوندها

حدیث روز

امیدواری به رحمت خدا

عن ابى ذرالغفارى (رضى اللّه عنه) قال: قال النبى (صلى اللّه عليه و آله‏ و سلّم): قال اللّه تبارك و تعالى:

يابن آدم ما دعوتنى و رجوتنى اغفرلك على ما كان فيك و ان اتيتنى بقرار الارض خطيئة اتيتك بقرارها مغفرة ما لم تشرك بى و ان اخطات حتى بلغ خطاياك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك.

اى فرزند آدم هر زمان كه مرا بخوانى و به من اميد داشته باشى تمام آنچه كه بر گردن توست مى‏بخشم و اگر به وسعت زمين همراه با گناه به پيش من آئى، من به وسعت زمين همراه با مغفرت به نزد تو مى‏آيم، مادامى كه شرك نورزى. و اگر مرتكب گناه شوى بنحوى كه گناهت به مرز آسمان برسد سپس استغفار كنى، ترا خواهم بخشيد.



کلیه حقوق مادی و معنوی این پورتال محفوظ و متعلق به حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن بنی هاشمی خمینی میباشد.

طراحی و پیاده سازی: FARTECH/فرتک - فکور رایانه توسعه کویر -