فتاوای آیت الله العظمی وحید خراسانی (مدظله)-ارتباط با نامحرم

فتاوای آیت الله العظمی وحید خراسانی (مدظله)

نگاه کردن به دختری که قصد ازدواج با او را دارد

سؤال 391 : آیا می شود در هنگام خواستگاری به صورت و موهای دختری که قصد ازدواج با او را دارد نگاه کند؟

جواب:در مفروض سؤال نگاه کردن به دختری که قصد ازدواج با او را دارد جایز است.

صحبت کردن با نامزد در صورتی که قصد ازدواج داشته باشند

سؤال 392 : آیا صحبت کردن دختر و پسر نامحرمی که نامزد شده ولی هنوز عقد نخوانده‌اند به جهت آشنائی با روحیات و اخلاق یکدیگر جایز است؟

جواب:در فرض مذکور برای حصول تفاهم اخلاقی و روحی و با اجازه و حضور والدین با رعایت موازین شرعی و بدون قصد تلذذ، و در حدّ معمول مانعی ندارد.

نگاه کردن به تصاویر سر و صورت زنان در تلویزیون و اینترنت

سؤال 393 : آیا می توانیم در برنامه های تلویزیون به سر و صورت زنانی که موی سر خود را نپوشانده‌اند نگاه کنیم؟

جواب:در صورتی که تصویر زنده نباشد و صرف عکس باشد اگر باعث تهییج شهوت نباشد، دیدن آن مانعی ندارد، ولی اگر صاحب عکس را بشناسد و از زنانی باشد که اگر او را از نشان دادن خود به نامحرم نهی کنند می‌پذیرد، بنابر احتیاط واجب جائز نیست.

نگاه کردن به عکس زن نامحرم

سؤال 394 : نگاه کردن به عکس‌های نامحرم گناه است یا نه؟

جواب:نگاه‌کردن به عکس زن نامحرم که انسان او را می شناسد و از زنانی است که اگر او را از نشان دادن خود به نامحرم نهی کنند می پذیرد بنابر احتیاط جایز نیست.

نگاه کردن زن به بدن مرد

سؤال 395 : آیا نگاه‌کردن بانوان به بدن برهنه مرد نامحرم جایز است؟

جواب:نگاه‌کردن زن به بدن مرد نامحرم حرام است، مگر به جاهایی که سیره متشرعه و متدینین بر پوشاندن آن نیست، مانند سر و صورت و گردن و دستها و ساق پاها، که نگاه‌کردن زن به این مواضع بدون قصد لذت و ترس وقوع در حرام جایز است.

حدود شرعی حجاب بانوان

سؤال 396 : حدود شرعی حجابی که بانوان باید مراعات نمایند چیست؟

جواب:زن باید موی و بدن خود را از نامحرم بپوشاند، اما پوشاندن صورت و دستها تا مچ واجب نیست مگر در صورتی که زن قصد نشان دادن داشته باشد و مرد هم به قصد لذت نظر می کند، و همچنین است بنابر احتیاط واجب در صورتی که می داند بیننده به قصد لذت نگاه می کند، هر چند زن قصد نشان دادن نداشته باشد.و پوشاندن سر و موی از پسر نابالغ واجب نیست مگر در صورتی که موجب هیجان شهوت آن پسر باشد که بنابر احتیاط واجب بپوشاند، و این حکم فی نفسه هست و اگر آرایش شده و زینت شده باشد چه در دست و چه در صورت لازم است بپوشاند.

پوشاندن روی پا

سؤال 397 : آیا پوشاندن روی پا (انگشتان و محل مسح) بر زنان واجب است؟

جواب:پوشاندن روی پا مطلقا واجب است.

صحبت کردن با زنان

سؤال 398 : آیا عبور و مرور و در جائی که زنان بد حجاب رفت و آمد دارند و احیاناً نگاه انسان به آنها می افتد و همچنین صحبت کردن با زنان بد حجاب جهت خرید بعضی وسائل اشکال دارد؟

جواب:در صورتی که از زنانی باشند که نهی از منکر در آنان تأثیر ندارد، نظر به آنان بدون لذت جائز است و سخن گفتن ـ در حدّ معمول ـ با زنان نا محرم بدون شهوت و بدون ترس وقوع در حرام مانعی ندارد.

نگاه کردن به کارتونهای مبتذل

سؤال 399 : آیا نگاه کردن به کارتونهای مبتذل جایز است؟

جواب:در صورتی که تحریک کننده شهوت باشد جایز نیست.

دست دادن با زنان اهل کتاب

سؤال 400 : آیا دست دادن با زنان اهل کتاب بنابر فرض عدم ریبه و شهوت با توجه به اینکه دست ندادن به ایشان بی احترامی به حساب می آید جایز است؟

جواب:دست دادن با ایشان حرام است حتی بدون تلذذ و ریبه.

شنیدن صدای زن نامحرم

سؤال 401 : آیا شنیدن صدای زن نامحرم بدون قصد لذت جایز است

جواب:شنیدن صدای زن نامحرم بدون ریبه جایز است و احتیاط مستحب در ترک است در غیر مورد ضرورت.

حرف زدن زن و مرد نامحرم

سؤال 402 : آیا حرف زدن زن نامحرم با مرد نامحرم و صحبت کردن آن دو با یکدیگر بدون اینکه نیت خلاف شرعی داشته باشند جایز است؟

جواب:در مفروض سؤال بدون قصد ریبه جایز است و احتیاط در ترک است در غیر مورد ضرورت.

نشستن در جایی که قبلا نا محرم نشسته

سؤال 403 : آیا نشستن در جایی که قبلا زن نامحرم نشسته قبل از سرد شدن جایز است؟

جواب:در مفروض سؤال مکروه است.

سرمه کشیدن بانوان

سؤال 404 : آیا سرمه کشیدن بانوان در بیرون از منزل جایز است؟

جواب:در صورتی که زینت محسوب شده و نامحرم ببیند جایز نیست.

حدود ارتباط پسر و دختر در دانشگاه

سؤال 438 : ارتباط دختر و پسر در دانشگاه تا چه اندازه مجاز و شرعی است؟

جواب:نگاه به بدن و موى زن نامحرم حرام است و همچنین نگاه به دست او تا مچ و به صورت او اگر به قصد لذت باشد يا اگر ترس وقوع در گناه داشته باشد حرام است و بودن زن و مرد نامحرم در جاى خلوت كه احتمال ارتكاب معصيت برود حرام است و همچنين ردّ و بدل صحبتهاى آلوده و محرّك شهوت جائز نيست.