انهار
انهار
مطالب خواندنی

حکم شک در نجاست مرجع تقلید آیةالله العظمی سیستانی (مدظله)

بزرگ نمایی کوچک نمایی
سوال سلام وقت بخیر
بنده امشب مهمان داشتم ک بچه کوچیک داشت ۲ سالو دو ماه که مادر میگف روزا پوشک نمیکنه بچه رو. خلاصه من اشپزخانه بودم و خونه پر سروصدا ی ان برگشتم دیدم اینا نیستن دیدم تو اتق بچشو مای بیبی کرد و گفتن بچه در حد چند قطره ادرارش ب فرش خورده من چک کردم فرش خییس اب بود خیلی جیش کرده بود
سوالم اینجاست ک من ندیدم این مادر دخترش برد شست یا نه دستاش رو ایا نجس ب قسمتی از خونه زد یا نه؟! حتی ازش پرسیدم شستی گف اره ولی ایشون خیلی ادم مراعات نجاست بکن نیستن در حالیک شلوار نجس بدون این داخل مشکبا بزاره گذاش کیفش
الان تکلیف من چیه دخترشم دیگ لباس نداشت اومد بدون شلوار نشست و خابید همه حای خونم
من واقعا کلافم ک بدنش شسته یا نه؟ دستش نحس زده جایی یا نه؟!چیکار کنم ممنون از پاسختون
مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی سیستانی(مدظله)
 

جواب:بسم الله الرحمن الرحیم
والسلام علی عبادالله الصالحین و تشکر از اعتمادتان به سایت انهار.
بزرگوار.
اولاً: شما را درک می‌کنیم و میدانیم دیدن این گونه صحنه ها خوشایند نیست آرامش را از انسان می‌گیرد.
ثانیاً: بزرگوار دین مبین اسلام این رحمت آسایش و آرامش است.
همان اسلام که نجاسات را به شما معرفی کرده و به شما دستور داده است تا از نجاسات ها پرهیز کنید همان اسلام دستور داده است اگر یقین ندارید که جایی نجس است ولو گمان قوی داشته باشید آنجا نجس است اما آنجا نجس محسوب نمی شود.
همان اسلام دستور داده است حسّاس نشوید و کنجکاوی نکنید و بررسی و سوال و تحقیق از نجس بودن جایی و چیزی هم نکنید.
کل شي لک طاهر حتي تعلمُ انّهُ نجس
بزرگوار.
دین جذاب و زیبا و آرامبخش بخش را به خودتان تلخ و خشن نکنید این که می‌گویید، نمی‌دانم خودش را شسته یا نشسته از او پرسیدم که آیا شستی یا نشستی و…
بزرگوار.
تمام این افکار از سر وسواس از القائات شیطان هست طبق نظر اسلام همه جا محکوم به پاکی و طهارت است مگر این که به چشم خود نجاست را در جایی ببینید.
که البته اگر نجاست را به چشم خود دیدید فقط همانجا نجس است ن کلّ خانه.
بزرگوار.
به شما توصیه می کنم قدر مهمان که حبیب خدا هست و وقتی به خانه شما می آید و می رود با خود بلاها را از خانه شما می برد و وقتی طبق حدیث مهمان حبیب خدا معرفی می شود پس اوقات خود را اینگونه تلخ نکنید و روان خود را به هم نریزید و خودتان را پریشان نکنید. یاحقّ.

برای آگاهی از نصایح و فتاوای آیةالله العظمی سیستانی کلیک کنید.



  

 
پاسخ به احکام شرعی
 
موتور جستجوی سایت

تابلو اعلانات

ویژه نامه ماه مبارک رمضان




پیوندها

حدیث روز
بسم الله الرحمن الرحیم
چهار پناهگاه در قرآن
   
أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ:
عَجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى أَرْبَعٍ
(۱) عَجِبْتُ لِمَنْ خَافَ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ
(۲) وَ عَجِبْتُ لِمَنِ اغْتَمَّ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
(۳) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ مُكِرَ بِهِ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا
(۴) وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا- إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَ وَلَداً. فَعَسى‏ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَ عَسَى مُوجِبَةٌ
    
آقا امام صادق (عليه السّلام) فرمود: در شگفتم از كسى كه از چهار چيز مى‌هراسد چرا بچهار چيز پناهنده نميشود:
(۱) شگفتم از آنكه ميترسد چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل« حَسْبُنَا اَللّٰهُ‌ وَ نِعْمَ‌ اَلْوَكِيلُ‌ » خداوند ما را بس است و چه وكيل خوبى است زيرا شنيدم خداى جل جلاله بدنبال آن ميفرمايد:بواسطۀ نعمت و فضلى كه از طرف خداوند شامل حالشان گرديد باز گشتند و هيچ بدى بآنان نرسيد.
(۲) و شگفتم در كسى كه اندوهناك است چرا پناه نمى‌برد بفرمودۀ خداى عز و جل:« لاٰ إِلٰهَ‌ إِلاّٰ أَنْتَ‌ سُبْحٰانَكَ‌ إِنِّي كُنْتُ‌ مِنَ‌ اَلظّٰالِمِينَ‌ » زيرا شنيدم خداى عز و جل بدنبال آن ميفرمايد در خواستش را برآورديم و از اندوه نجاتش داديم و مؤمنين را هم چنين ميرهانيم.
(۳) و در شگفتم از كسى كه حيله‌اى در بارۀ او بكار رفته چرا بفرمودۀ خداى تعالى پناه نمى‌برد« وَ أُفَوِّضُ‌ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ‌ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ »:كار خود را بخدا واگذار ميكنيم كه خداوند بحال بندگان بينا است)زيرا شنيدم خداى بزرگ و پاك بدنبالش مى‌فرمايد خداوند او را از بديهائى كه در بارۀ او بحيله انجام داده بودند نگه داشت.
(۴) و در شگفتم از كسى كه خواستار دنيا و آرايش آن است چرا پناهنده نميشود بفرمايش خداى تبارك و تعالى(« مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ‌ لاٰ قُوَّةَ‌ إِلاّٰ بِاللّٰهِ‌ »)(آنچه خدا خواست همان است و نيروئى جز به يارى خداوند نيست)زيرا شنيدم خداى عز اسمه بدنبال آن ميفرمايد اگر چه مرا در مال و فرزند از خودت كمتر مى‌بينى ولى اميد هست كه پروردگار من بهتر از باغ تو مرا نصيب فرمايد (و كلمۀ:عسى در اين آيه بمعناى اميد تنها نيست بلكه بمعناى اثبات و تحقق يافتن است).
من لا يحضره الفقيه، ج‏۴، ص: ۳۹۲؛
الأمالي( للصدوق)، ص: ۶؛
الخصال، ج‏۱، ص: ۲۱۸.


کلیه حقوق مادی و معنوی این پورتال محفوظ و متعلق به حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن بنی هاشمی خمینی میباشد.

طراحی و پیاده سازی: FARTECH/فرتک - فکور رایانه توسعه کویر -