حکم رقص مرجع تقلید:آیةالله العظمی خامنه ای

بزرگ نمایی کوچک نمایی
سوال سلام ببخشید جائی که فقط مردان میرقصند آیا نگاه کردن اشکال دارد؟
مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله)
 

جواب:

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم و رحمة الله
وقت شما به خیر و برکت و سعادت و هدایت و نورانیت.
با تشکر از حُسن اعتمادتان به سایت انهار.

« حکم کلی و شرعی انواع رقص از دیدگاه برخی از مراجع عظام تقلید »

سؤال (1) آیا رقص زن براى شوهرش یا مرد براى زنش جایز است ؟
آیات عظام امام خمینى، وحید، سیستانى، تبریزى و خامنه ‏ای: رقص زن براى شوهر و بر عکس آن جایز است
آیات عظام فاضل لنکرانی، صافى گلپایگانی، نورى همدانی، مکارم شیرازی: تنها رقص زن براى شوهر جایز است
آیت الله بهجت: بنابر احتیاط واجب رقص زن و شوهر براى یکدیگر جایز نیست

سؤال (2) آیا رقص زن برای زن حرام است؟
آیات عظام امام خمینى، بهجت، فاضل لنکرانی، نورى همدانی، وحید خراسانی، سیستانى: بنابر احتیاط واجب جایز نیست
آیات عظام تبریزى، خامنه‏ ای: اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب گناه و یا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد (ولى براى مؤمن سزاوار آن است که از لهو اجتناب نماید
آیات عظام صافى گلپایگانی، مکارم شیرازی: رقص زن براى زن حرام است.

سؤال (3) حکم رقص مرد برای مرد چیست؟
آیت الله امام خمینی: رقص مظنه تحریک غریزه جنسی و حرام است علی الاحوط مطلقا مگر رقص همسر برای همسر.
آیت الله اراکی: احوط ترک این امور است.
آیت الله بهجت: اشکال دارد.
آیت الله تبریزی: رقص مرد برای مرد لهو است و سزاوار است مومن از آن بپرهیزد.
آیت الله امام خامنه ای: اگر موجب مفسده یا محرک شهوت باشد حرام است.
آیت الله سیستانی: رقص زن و یا مرد به طور کلی، محل اشکال است و احتیاط در ترک آن است.
آیت الله صافی گلپایگانی: جایز نیست.
آیت الله فاضل لنکرانی: به طور کلی رقص نوعاً منشا فساد و از بین رفتن حیا است و احتیاط در ترک رقص و عدم حضور در مجلس رقص است.
آیت الله گلپایگانی: در حرمت رقص برای مردان هیچ فرقی بین انواع آن نیست.
آیت الله مکارم شیرازی: تنها رقص زن برای شوهرش جایز است و بقیه اشکال دارد.
آیت الله نوری همدانی: رقص اشکال دارد. یاحقّ.

منبع سوال اول :
امام خمینى، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرمه، س 35؛ آیت الله تبریزى، استفتاءات، س 1042 و 1067؛ آیت الله خامنه‏اى، اجوبه، س 1171؛ آیت الله سیستانى، sistani.org، رقص ش 7؛ دفتر: آیت الله وحید؛ آیت الله مکارم، استفتاءات، ج 1، س 534 و 535؛ آیت الله صافى، جامع‏الاحکام، ج 2، س 1580؛ آیت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736 و 1738؛ آیت الله نورى، استفتاءات، ج 2 س 574؛ دفتر: آیت الله بهجت.
منبع سوال دوم:
آیت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736؛ آیت الله سیستانى، sistani.org، رقص ش 3؛ آیت الله نورى، استفتاءات، ج 2 س 574؛ آیت الله بهجت، توضیح المسائل، م 1؛ آیت الله تبریزى، استفتاءات، س 1042؛ آیت الله خامنه‏اى، اجوبه، س 1168؛ دفتر: امام خمینى؛ آیت الله مکارم، استفتاءات، ج 1، س 537؛ آیت الله صافى، جامع‏الاحکام، ج 2، س 1580
منبع سوال سوم:
امام خمینی احکام ازدواج، ص 186؛ ایت الله اراکی استفتائات، ص 256 س 12؛ آیت الله بهجت (ره)استفتائات، ج 4، ص 541 س 6353؛ آیت الله تبریزی (دام ظلّه) استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)؛ آیت الله خامنه ای (دام ظلّه) استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)؛ آیت الله سیستانی (دام ظلّه) فقه برای غرب نشینان، ص 323، م 565؛ آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه) جامع الاحکام، ج1، ص 298 س 1026؛ آیت الله فاضل لنکرانی (ره) جامع المسائل، ج 1، ص 456 س 1737؛ آیت الله گلپایگانی (ره) احکام روابط زن و مرد، ص 218 و 219، س 285؛ آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه) استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم) ؛ آیت الله نوری همدانی هزار و یک مساله فقهی، ج 2 ص 172، س 574 و 575.



  

پاسخ به احکام شرعی