فضائل و آثار دائم الوضو بودن
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِمِ.
وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى عِبَادِ اَللَّهِ
فضائل و آثار دائم الوضو بودن
فهرست محتوا:
مؤمن با وضو هست
آثار دائم الوضو بودن
(۱) پاکیزگی تمام بدن
(۲) بخشیده شدن گناهان
(۳) مستجاب شدن دعاها
(۴) بدست آوردن رزق و روزی فراوان
(۵) زیاد شدن تمرکز
(۶) زیاد شدن عمر
(۷) عبادت بودن خواب با وضو
(۸) شهادت بودن مرگ با وضو
(۹) نورانی شدن در قیامت
نکته مهم در اسراف آب برای وضو:
توضیحات فهرست محتوا:
مؤمن با وضو هست
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: لا یحافظ علی الوضوء الا کل مومن.
بر وضو مواظبت نمی کند مگر مومن.
مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج۱ ص۳۵۶.
آثار دائم الوضو بودن
(۱) پاکیزگی تمام بدن
پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلّم): هرکس هنگام وضو ذکر خدا را بگوید، تمام بدنش پاک گردیده است.
بحارالأنوار: ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۲، باب۵.
زیرا وقتی در جریان وضو داخل دهان، صورت، ساعدها، کف دست ها و جلوی سر و روی پاهای انسان تحریک شود قسمت اعظم قشر حسی تحریک می شود ،یعنی در حالی فقط چیزی که حدود ۲۰ درصد سطح بدن در وضو مرطوب شده است بیش از ۸۰ درصد ادمک حسی تحریک می شود؛ به عبارت دیگر اگر انسان به جای وضو کل بدن خود را می شست (غسل می کرد) چیز زیادی بر تحریک ناشی از وضو افزوده نمی شد.
پزشکی های قرآن، برگرفته از سایت استوا.
چنانچه آقا امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: هر کس ذکر خدا را به هنگام وضو بگوید، مانند این است که غسل کرده باشد.
بحارالأنوار: ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۳، باب۵.
(۲) بخشیده شدن گناهان
پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلّم): هنگامی که نمازگزار وضو می گیرد آثار و برکاتی به دنبال دارد از جمله وقتی که صورتش را می شوید آثار گناهان از چهره اش زدوده می شود، و زمانی که دو دستش را تا آرنج (مرفق) می شوید گناهانی که بوسیله دست هایش انجام داده از بین می رود، و آن وقت که سرش را مسح می کشد معصیّت هایی که به وسیله سرش انجام داده زدوده می شود، و آن وقت که پاهایش را مسح می کشد گناهانی که به کمک پاهایش انجام داده است از بین خواهد رفت، اگر کسی در اوّل وضو گرفتن«بسم الله الرّحمن الرّحیم» را (با دقّت و فهمیدن معنایش) بگوید تمام اعضایش از گناهان پاک میشود.
وسایل الشیعه: ج۱، ص ۲۹۷.
(۳) مستجاب شدن دعاها
امام صادق علیه السلام: تعجب میکنم از کسی که دنبال حاجت و کاری است در حالی که با وضو است، حاجتش برآورده نشود.
وسایل الشیعه: ج۱، ص ۲۹۷.
(۴) بدست آوردن رزق و روزی فراوان
امام صادق علیه السلام: کسی که دوست دارد بر خیر و برکت منزلش بیفزاید هنگام غذا خوردن وضوء بگیرد.
فروع کافی، ج ۶، ص ۲۹۰.
و همچنین آن حضرت فرمود: وضو و (شستن دست و صورت) پیش از غذا و بعد از آن باعث زیادی روزی می گردد.
فروع کافی، ج ۶، ص ۲۹۰.
(۵) زیاد شدن تمرکز
وضو گرفتن قبل از مطالعه باعث افزایش توجّه و تمرکز و افزایش هوشیاری در انسان میشود؛ زیرا نواحی مرتبط با وضو، بیشترین وسعت را در قشر حرکتی مغز دارند و هرچه تحریک این قشر هم بیشتر باشد، خواب آلودگی و کسالت از انسان دور میشود.
اصول فیزیولوژی، دکتر رابرت برن و متیو لوی، ص ۱۲۴.
امام صادق (علیه السلام): کسى که وضو بگیرد و با حوله اعضاى وضو را خشک کند، یک حسنه براى او نوشته مى شود و کسى که وضو بگیرد و صبر کند تا دست و رویش خود خشک شوند، سى حسنه براى او نوشته مى شود.
ثواب الاعمال، شیخ صدوق.
زیرا اگر وضو با آب سرد صورت پذیرد و پس از آن از خشک کردن آن اجتناب شود؛ تحریک حسی بیشتری صورت می گیرد؛ زیرا آب سرد نسبت به آب گرم قدرت تحریک حسی بیشتری دارد و خشک نکردن اعضاء بعد از وضو، به علت تماس طولانی آب با سطح بدن، باعث طولانی تر شدن مدت تحریک حسی می شود.
مقاله اسرار علمی وضو، نویسندگان:دکتر حسن کریمی یزدی، دکتر علیرضا کوهپایی، سیده منصوره ذکری، برگرفته از پایگاه صلوه.
بدن در برابر سرمائی که در اثر خشک نکردن آب وضو حس می کند، خود به خود درجه حرارتش بالا می رود تا آب وضو را خشک کند، که همین تحریکات حرارتی باعث باز شدن منافذ زیرپوست می شود و اکسیژن بیشتری به بافتهای پوست و مقداری هم عضلات زیر پوست می رسد و باعث نیرو و نشاط می گردد.
نکات علمی شگفت انگیز درباره نماز و وضو، برگرفته از سایت نماز کلید بهشت.
(۶) زیاد شدن عمر
پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلّم): سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید.
بحارالانوار: ج ۷۷(۸۰) ، ص ۳۰۵.
از نظر علمی بارهای الکتریکی هنگام شارش بار در اطراف عصب به صورت الکتریسته ذخیره می شوند. میدانی که در اطراف این بارها به وجود می آید در میدان بدن ایجاد خلل می کنند. این بارها به خصوص در نقاطی که تراکم اعصاب بیشتر است ذخیره می شوند و به دلیل این که هم تراکم زیادی دارند و هم در نزدیکی عصبهای بیشتر و مهمتری قرار دارند، برای بدن به شدت مضر هستند. از جمله این نقاط ناحیه سر، دستها و قسمت مچ پا به پایین است.
به طرز حیرت آوری می بینیم که این نواحی، دقیقا نواحی هستند که در وضو شسته می شوند و بنابر تحقیقات صورت گرفته، بهترین راه دفع این بارهای زائد، استفاده از یک ماده رساناست. سریعترین و ارزانترین و بی ضررترین ماده برای این کار، آب است. جالب این جاست که آب هر چه خالص تر باشد، سریعتر بارهای ساکن را از بدن ما به اطراف گسیل می دهد و هیچ مایعی مثل آب خالصی که در وضو به انسان ها سفارش شده این اثر را ندارد.
نکات علمی شگفت انگیز درباره نماز و وضو، برگرفته از سایت نماز کلید بهشت.
(۷) عبادت بودن خواب با وضو
پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلّم): کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود، و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا این که شب را به صبح رساند. و اگر کسی بدون وضو خوابید بسترش برای او قبر خواهد بود و مانند مرداری می ماند تا صبح شود.
مستدرک الوسائل: ج۱، ص ۴۲.
از نظر صاحب نظران رشته روان پزشکی؛ جهت بهداشت صحیح خواب و داشتن خوابی راحت، باید اصولی را رعایت نمود که از جمله آن ها، دوش گرفتن ملایم هر شب قبل از رفتن به رختخواب است و جالب این که در ادامه تأکید می شود، این روش هر شب تکرار گردد. بنابراین، برای دست یابی به یک خواب راحت و آرامش بعد از آن، دوش گرفتن و استحمام شبانه (قبل از خواب) مفید است که وضو می تواند جای آن را بگیرد.
کتاب روانشناسی جیبی، دکتر هارولد کبلن و بنجامین سدوک، ص ۱۶۲.
(۸) شهادت بودن مرگ با وضو
پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلّم): اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی شهید خواهى بود.
بحارالانوار: ج ۷۷(۸۰) ، ص ۳۰۵.
(۹) نورانی شدن در قیامت
پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلّم): فردای قیامت خدای متعال امّت منِ را بین بقیّه ی امّت‌ها در حالی محشور می‌کند که به خاطر وضویی که در دنیا گرفتند روسپیدند و پیشانی‌های نورانی‌یی دارند.
مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج ۱ ص ۳۵۷.
نکته مهم در اسراف آب برای وضو:
اسراف نبودن مصرف مکرر آب جهت دائم الوضو بودن.
اگر در مصرف آب زیاده روی نکند اسراف نیست و مستحب است وضو با تمام آدابش به مقدار کمی آب، یعنی حداکثر یک مُد که مساوی سه چهارم لیتر است انجام شود.
برخی از مراجع عظام فرموده اند: اگر در مصرف آب زیاده روی نشود اسراف نیست و مستحب است وضو با تمام آدابش به مقدار کمی آب، یعنی حداکثر یک مُد که مساوی سه چهارم لیتر است انجام شود.
وضو نور است و تداوم آن، باعث ارتقا به عالم قدس خواهد شد. در حدیث آمده است: تجدید وضو، همانند نورى است بر روى نور دیگر.
وسائل الشیعه ج۱ ص ۳۷۷.
این دستور با برکت، نزد بزرگان علم و عمل تجربه شده است، پس باید سالک إلی الله، همیشه با وضو باشد و در تداوم آن همت عالی داشته باشد.
پایگاه اینترنتی انهار
|
